社會(huì )主義核心價(jià)值體系是構建和諧校園的靈魂

摘要：文章根據黨的十七大報告精神，闡述了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的含義及其形成，分析了其科學(xué)內涵，結合職業(yè)院校實(shí)際，提出用社會(huì )主義核價(jià)值體系來(lái)建設和諧校園，是加強職業(yè)院校思想政治工作，培養應用型高職人才的需要。

關(guān)鍵詞：社會(huì )主義核心價(jià)值；職業(yè)院校；思想政治教育 社會(huì )主義核心價(jià)值體系是建設和諧文化的根本。社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義制度的內在精神和生命之魂，在所有社會(huì )主義價(jià)值目標中處于統攝和支配地位。它既是長(cháng)期以來(lái)中國共產(chǎn)黨探索思想道德建設規律的重大進(jìn)展，也是新時(shí)期社會(huì )主義價(jià)值理論建設的重要成果。黨的十七大報告對社會(huì )主義核心作價(jià)值體系作了深刻闡述，這是黨在思想理論建設上的一個(gè)重大創(chuàng )新，對于高職院校和諧校園建設具有重要意義。 一、社會(huì )主義核心價(jià)值體系的含義及其形成 價(jià)值觀(guān)是人們生活目標和行為方式的導向，任何人的言行都自覺(jué)不自覺(jué)地受某種價(jià)值觀(guān)的引導。由于人們所處的社會(huì )不同，在一定社會(huì )關(guān)系中的地位不同，利益關(guān)系不同，接受的教育和社會(huì )影響不同，生活經(jīng)歷不同，以及其他主客觀(guān)因素的不同，人們的價(jià)值觀(guān)有極大的個(gè)體差異性。但是，任何社會(huì )都必定有核心價(jià)值體系作為共同的導向，否則社會(huì )不能存在和發(fā)展。不同的社會(huì )形態(tài)有不同的核心價(jià)值體系，這種價(jià)值體系的形成歸根到底取決于各社會(huì )形態(tài)存在和發(fā)展的客觀(guān)要求。社會(huì )主義制度為這種核心價(jià)值體系的形成提供了客觀(guān)可能，但這種價(jià)值體系不能自發(fā)地形成，需要精心建設。以什么思想和理論來(lái)建設，成為必須明確回答的問(wèn)題。黨的十七大報告明確指出：“社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現”社會(huì )主義核心價(jià)值體系涉及經(jīng)濟、政治、文化、思想等社會(huì )生活的諸方面，集中體現了社會(huì )主義社會(huì )的性質(zhì)和方向，是社會(huì )主義思想道德建設的思想理論基礎。 建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，是我們黨深刻總結歷史經(jīng)驗、科學(xué)分析新階段新形勢提出的一項重大任務(wù)。社會(huì )主義核心價(jià)值體系，是社會(huì )主義制度的內在精神之魂，是社會(huì )主義意識形態(tài)大廈的基石，是社會(huì )主義文化建設的根本。沒(méi)有社會(huì )主義核心價(jià)值體系的主導，整個(gè)社會(huì )主義建設就會(huì )迷失方向。只有努力構建具有廣泛感召力的社會(huì )主義核心價(jià)值體系，用以引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀(guān)念和社會(huì )思潮，才能在尊重差異、包容多樣的基礎上保持全社會(huì )共同的理想信念和道德規范，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。黨的十六屆六中全會(huì )《決定》曾指出，建設和諧文化是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要任務(wù)，而社會(huì )主義核心價(jià)值體系是建設和諧文化的根本。這是對社會(huì )主義核心價(jià)值體系在構建社會(huì )主義和諧社會(huì )中地位和作用的明確闡述。建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，不僅是實(shí)現文化自身和諧的關(guān)鍵，也是促進(jìn)整個(gè)社會(huì )和諧。 二、社會(huì )主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內涵 黨的十七大報告根據馬克思主義的基本原理，總結了我國的實(shí)踐經(jīng)驗，全面闡述了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內涵。報告指出：“要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì )主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì )主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚?！?（一）鞏固馬克思主義指導地位 馬克思主義指導思想——社會(huì )主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是關(guān)于自然界、人類(lèi)社會(huì )和人類(lèi)思維發(fā)展普遍規律的科學(xué)，是關(guān)于工人階級、勞動(dòng)人民和全人類(lèi)解放的科學(xué)，是關(guān)于建設社會(huì )主義和實(shí)現共產(chǎn)主義的科學(xué)。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會(huì )主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。在社會(huì )主義核心價(jià)值體系中，馬克思主義提供的是科學(xué)的世界觀(guān)，是認識世界和改造世界的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，是建設社會(huì )主義的理論基礎和行動(dòng)指南。 （二）確立中國特色社會(huì )主義共同理想 理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì )奮力前進(jìn)的向導?，F階段，建設有中國特色社會(huì )主義是全國各族人民的共同理想。中國特色社會(huì )主義共同理想它是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的主題。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，走中國特色社會(huì )主義道路，實(shí)現中華民族的偉大復興，這就是現階段我國各族人民的共同理想。胡錦濤在十七大報告中指出，堅持中國特色社會(huì )主義，是“改革開(kāi)放以來(lái)我們取得一切成績(jì)和進(jìn)步的根本原因，歸結起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義道路，形成了中國特色社會(huì )主義理論體系。高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個(gè)理論體系?！?（三）弘揚民族精神和時(shí)代精神 民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的精髓。弘揚和培育民族精神，既要繼承優(yōu)良傳統，從祖國源遠流長(cháng)、博大精深的燦爛文化中汲取營(yíng)養，又要緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，體現時(shí)代和社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的要求；既要以開(kāi)放的心態(tài)面向世界，虛心學(xué)習世界其他民族的長(cháng)處，又要自覺(jué)維護國家、民族的利益和尊嚴，決不妄自菲薄。 （四）樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān) 榮辱觀(guān)是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要內容，樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)是形成良好社會(huì )風(fēng)氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)，把中華民族的傳統美德、黨領(lǐng)導人民在長(cháng)期奮斗中形成的革命道德同社會(huì )主義新時(shí)代的道德要求緊密結合起來(lái)，提煉和概括出八個(gè)方面最基本的道德規范，為在當今社會(huì )生活中確定價(jià)值取向、做出道德判斷提供了基本準則。社會(huì )主義榮辱觀(guān)作為社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續成為引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚的一面旗幟。 社會(huì )主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內容，相互聯(lián)系、相互貫通、有機統一，共同構成一個(gè)完整的價(jià)值體系。這個(gè)價(jià)值體系應該是相對穩定的，要長(cháng)期起作用，但又不是一成不變的，必定要隨著(zhù)社會(huì )主義的發(fā)展、時(shí)代的發(fā)展和人們社會(huì )實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。更重要的是，這個(gè)價(jià)值體系需要在全社會(huì )宣傳推廣，為廣大社會(huì )成員所感知、所認同、所接受、所掌握，真正成為社會(huì )精神生活的“主旋律”，成為社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的“生命線(xiàn)”。