簡(jiǎn)述社會(huì )主義初級階段與社會(huì )主義和諧社會(huì )

[論文關(guān)鍵詞]社會(huì )主義初級階段社會(huì )主義和諧社會(huì )科學(xué)發(fā)展觀(guān)

[論文摘要]社會(huì )主義和諧社會(huì )是我們黨繼社會(huì )主義初級階段、全面建設小康社會(huì )后提出的又一個(gè)重要理論命題。新時(shí)期構建社會(huì )主義和諧社會(huì )首先要科學(xué)判斷和全面把握我國將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段的基本國情。緊要問(wèn)題是切實(shí)樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，正確處理好改革、發(fā)展、穩定與社會(huì )和諧的關(guān)系。 社會(huì )主義和諧社會(huì )是社會(huì )主義社會(huì )的重要屬性。社會(huì )主義初級階段是中國特色社會(huì )主義不可逾越的重要階段，在此階段構建和諧社會(huì )具有一定的現實(shí)基礎，但同時(shí)又必須認識到這一過(guò)程的艱巨性。 一、社會(huì )主義初級階段構建和諧社會(huì )的現實(shí)基礎 社會(huì )和諧是整個(gè)人類(lèi)所追求的價(jià)值目標。社會(huì )主義社會(huì )就其最終的目標狀態(tài)而言，應該是一個(gè)和諧有序的社會(huì )形態(tài)。社會(huì )主義初級階段在性質(zhì)上已經(jīng)是社會(huì )主義社會(huì )，它初步具備了和諧社會(huì )生成的現實(shí)基礎。 （一）思想基礎。 鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的思想基礎。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，″三個(gè)代表″重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果，兩者是一脈相承的科學(xué)體系。在鄧小平理論的指引下，我們黨團結和帶領(lǐng)人民取得了改革開(kāi)放和現代化建設的偉大成就，成功走出了中國特色社會(huì )主義的新道路?！叭齻€(gè)代表”重要思想系統概括了我們黨對社會(huì )主義建設規律的探索成果，反映了我國最廣大人民的共同意愿，體現了當今世界和中國發(fā)展的時(shí)代精神，是全黨全國人民在新世紀新階段團結奮斗的共同思想基礎。高舉鄧小平理論的偉大旗幟，不斷學(xué)習和貫徹″三個(gè)代表″重要思想，使先進(jìn)的思想和理論為群眾所掌握，從而化為自覺(jué)的行動(dòng)，為在社會(huì )主義初級階段構建社會(huì )主義和諧社會(huì )奠定了深厚的思想基礎。 （二）政治基礎。 社會(huì )主義基本制度的確立從根本上改變了人們之間的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨是社會(huì )主義初級階段構建和諧社會(huì )的領(lǐng)導力量。在社會(huì )主義初級階段，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本經(jīng)濟制度，決定了大多數人民根本利益的一致性，各階層、各黨派、各民族、各團體有著(zhù)共同的政治方向和價(jià)值訴求。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民打破了一個(gè)不和諧的舊世界，其執政的最終目的就是要領(lǐng)導人民建設一個(gè)和諧的新世界。黨在長(cháng)期的革命戰爭中奠定了領(lǐng)導地位并形成了強大的領(lǐng)導力，是中國工人階級的先鋒隊，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊，在長(cháng)期的執政過(guò)程中對社會(huì )資源形成了強大的整合力。所有這一切，為社會(huì )主義初級階段和諧社會(huì )的構建提供了強有力的政治支持。 （三）物質(zhì)基礎。 １９８４年６月小平同志講到：“我們提出四個(gè)現代化的最低目標，是到本世紀末，達到小康水平?！^小康，從國民生產(chǎn)總值來(lái)說(shuō)，就是人均達到８００美元。這同你們相比，還是低水平，但對我們來(lái)說(shuō)是雄心壯志?！盵１]Ｐ６４在這里，鄧小平提到了把小康水平作為人們生活水平的一個(gè)衡量目標。１９８７年４月１６日，鄧小平會(huì )見(jiàn)香港特別行政區基本法起草委員會(huì )委員時(shí)說(shuō)：“到本世紀末，中國人均國民生產(chǎn)總值將達到８００至１０００美元，看來(lái)１０００美元是有希望的?！覀兩鐣?huì )主義制度是以公有制為基礎的，是共同富裕，那時(shí)候我們叫小康社會(huì )，是人民生活普遍提高的小康社會(huì )。更重要的是，有了這個(gè)基礎，再翻兩番，達到人均四千美元的水平，在世界上，雖然還是幾十名以下，但中國是個(gè)中等發(fā)達國家了?！盵１]Ｐ２１６可見(jiàn)，在小平同志的語(yǔ)義中小康水平是社會(huì )主義現代化的一個(gè)物質(zhì)基礎。小康生活水平在上世紀末基本達到后，我們國家接著(zhù)進(jìn)入全面建設小康社會(huì )的新階段。全面建設小康社會(huì )的目標是人們生活達到小康水平之后的更高的目標追求。在全面建設小康社會(huì )階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平的快速提高和綜合國力的顯著(zhù)增強可以縮小社會(huì )差距、促進(jìn)社會(huì )公平、完善社會(huì )保障、發(fā)展社會(huì )事業(yè)、加強社會(huì )建設和管理；生活質(zhì)量的改善提高了人們的素質(zhì)和覺(jué)悟，以上這些均為構建和諧社會(huì )奠定了較為堅實(shí)的物質(zhì)基礎。

二、社會(huì )主義初級階段構建和諧社會(huì )的艱巨性 社會(huì )主義初級階段具備和諧社會(huì )生成的基礎并不意味著(zhù)構建和諧社會(huì )可以一蹴而就。對社會(huì )主義初級階段的客觀(guān)條件進(jìn)行全面慎重的考量后，必須充分認識到和諧社會(huì )建設是一個(gè)長(cháng)期艱巨的過(guò)程。 構建和諧社會(huì )，必須全面考察社會(huì )各個(gè)方面的條件。馬克思曾經(jīng)指出：“在真正的共同體的條件下，各個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過(guò)這種聯(lián)合獲得自己的自由”。要做到這一點(diǎn)，“必須以發(fā)達的生產(chǎn)力為基礎”。[２]Ｐ１１９如果沒(méi)有生產(chǎn)力的巨大增長(cháng)和高度發(fā)展的前提，在實(shí)際層面“那就只會(huì )有貧窮、極端貧困的普遍化；而在極端貧困的情況下，必須重新開(kāi)始爭取必需品的斗爭，全部的陳腐污濁的東西又要死灰復燃”。[２]Ｐ８６另外，馬克思也談到社會(huì )制度對社會(huì )生活的作用：“制度只不過(guò)是個(gè)人之間迄今所存在的的交往的產(chǎn)物。而且是必然的產(chǎn)物。社會(huì )生活本質(zhì)上是一種制度化了的生活，制度一旦從人的活動(dòng)和社會(huì )關(guān)系中產(chǎn)生，不僅賦予社會(huì )關(guān)系以合法性、穩定性和普遍性，而且也成為人的本體存在方式和發(fā)展方式”。[３]Ｐ７９從上可以看出社會(huì )制度的好壞、合理與否對于人們之間和諧關(guān)系的形成是非常重要的。目前而言，我國生產(chǎn)力發(fā)展總體水平不夠高且很不平衡，東西差距、城鄉差距比較大，社會(huì )主義基本制度盡管已經(jīng)確立，但是很多具體體制上還存在著(zhù)弊端，政治體制的改革相對于經(jīng)濟體制改革也顯得滯后。所有這些，對于和諧社會(huì )的建設而言都是不利的制約因素。