淺析樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)加強圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò )道德教育

論文關(guān)鍵詞：榮辱觀(guān)高校圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò )道德

論文摘要：加強網(wǎng)絡(luò )道德教育是精神文明建設的重要內容，是提高公民整體道德水平的重要方面，是新時(shí)期倡導社會(huì )主義榮辱觀(guān)在實(shí)際工作中的具體體現。加強網(wǎng)絡(luò )道德教育，創(chuàng )建文明、和諧的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，意義重大。

隨著(zhù)計算機技術(shù)、信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )已成為人們了解信息、獲取知識、交往互動(dòng)的重要渠道，成為人們日常工作和生活不可或缺的工具。網(wǎng)絡(luò )的魅力是無(wú)窮的，吸引著(zhù)越來(lái)越多的人去開(kāi)發(fā)、去利用。然而網(wǎng)絡(luò )的危害也是致命的，期待我們辨別真偽、科學(xué)篩選、合理使用。日前，大多數高校圖書(shū)館都實(shí)現了網(wǎng)上辦公，建立了電子閱覽室，有條件的還建成了數字圖書(shū)館，為館員和讀者r網(wǎng)查找資料和了解各類(lèi)信息提供了方便。同時(shí)，在使用網(wǎng)絡(luò )的過(guò)程中也出現了許多問(wèn)題。如何教育、引導館員和讀者遵守網(wǎng)絡(luò )道德、樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)，是高校圖書(shū)館急待解決的課題和義不容辭的責任。

榮辱觀(guān)是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要內容。樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)是社會(huì )文明進(jìn)步的重要標志，也是社會(huì )發(fā)展的必然要求。2006年3月胡錦濤同志提出了“八榮八恥”社會(huì )主義榮辱觀(guān)的重要論述，在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應當遵循的行為準則，對于高校圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò )道德教育具有重要的指導作用。

一、加強高校圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò )道德教育的意義

網(wǎng)絡(luò )道德是一種依靠網(wǎng)絡(luò )公民的輿論和其內心信念來(lái)規范、調整的道德規范。網(wǎng)絡(luò )道德規范是人們在利用網(wǎng)絡(luò )的過(guò)程中應當遵循的行為準則的總和。

網(wǎng)絡(luò )具有開(kāi)放性、共享性、交互性、虛擬性等特點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò )世界中，形式各異的思想觀(guān)念、道德倫理、價(jià)值取向、文化現象融匯交織，孰是孰非、孰真孰假令人難以判斷。各種反動(dòng)、暴力、黃色、黑色的信息垃圾充斥網(wǎng)絡(luò )，使涉世不深的年輕人難辨善惡美丑，危害著(zhù)他們的身心健康，扭曲著(zhù)他們的人格，甚至導致了社會(huì )混亂。網(wǎng)絡(luò )改變了人際交往的模式，使越來(lái)越多的年輕人脫離現實(shí)生活，逃避現實(shí)交往，將時(shí)間和精力投人到網(wǎng)絡(luò )交往中，人際關(guān)系變得疏遠而冷漠。網(wǎng)絡(luò )給人們提供了“絕對自由”的虛擬空間，傳統道德和社會(huì )責任感在這個(gè)虛擬的空間里逐漸失去了約束力。據調查，高校許多大學(xué)生都有過(guò)不文明的網(wǎng)絡(luò )行為。有的盜用過(guò)別人密碼;有的有過(guò)網(wǎng)上騙人的經(jīng)歷;有的在網(wǎng)上造謠傳謠;有的訪(fǎng)問(wèn)過(guò)不健康的網(wǎng)站。面對如此嚴重的網(wǎng)絡(luò )道德失范現象，對高校大學(xué)生讀者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育勢在必行。加強網(wǎng)絡(luò )道德建設是精神文明建設的重要內容，是提高公民整體道德水平的重要方面，是新時(shí)期倡導社會(huì )主義榮辱觀(guān)在實(shí)際工作中的具體體現。

高校圖書(shū)館是精神文明建設的主要陣地，在對館員和讀者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育中起著(zhù)特殊的作用。高校圖書(shū)館應積極引導館員和讀者正確看待網(wǎng)絡(luò )，形成科學(xué)的網(wǎng)絡(luò )價(jià)值觀(guān)，克服網(wǎng)絡(luò )的負面效應，促進(jìn)館員和讀者身心的健康發(fā)展。胡錦濤同志關(guān)于要在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要論述，意義深遠?！鞍藰s八恥”，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，成為全體公民應有的價(jià)值取向和道德規范。

二、在網(wǎng)絡(luò )道德教育中體現社會(huì )主義榮辱觀(guān)

高校圖書(shū)館應將“八榮八恥”社會(huì )主義榮辱觀(guān)，即“以熱愛(ài)祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”貫穿于高校圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò )道德教育的實(shí)踐中，提高館員和讀者對網(wǎng)絡(luò )道德的認知能力，自覺(jué)維護網(wǎng)絡(luò )的健康發(fā)展，創(chuàng )建文明、和諧的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境。

1.樹(shù)立愛(ài)國主義、社會(huì )主義網(wǎng)絡(luò )道德觀(guān)。以美國為首的西方國家利用網(wǎng)絡(luò )傳播技術(shù)的優(yōu)勢，對社會(huì )主義國家進(jìn)行思想、文化、價(jià)值觀(guān)的滲透，極力推行文化霸權，宣揚和兜售資本主義的民主、自由、人權以及個(gè)人主義、享樂(lè )主義、功利主義、實(shí)用主義、拜金主義等價(jià)值觀(guān)，將青少年作為其“西化”、“分化”的主要對象，妄圖在意識形態(tài)領(lǐng)域打贏(yíng)“一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭”。對我國幾千年來(lái)形成的社會(huì )道德體系造成嚴重沖擊。高校圖書(shū)館應教育館員和讀者，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，“以熱愛(ài)祖國為榮.以危害祖國為恥”.樹(shù)立國家安全第一的意識，自覺(jué)抵制不良信息的侵蝕.擔負起維護國家安全、民族團結，弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統的神圣職責。決不做危害祖國、危害人民，背叛祖國、背叛人民的事情。 2.增強追求真知、抵制愚昧的自覺(jué)性。紛繁復雜的網(wǎng)絡(luò )世界，稀奇占怪的東西無(wú)所不有。有的不法分子利用網(wǎng)絡(luò )宣揚封建迷信、賭博、(假)氣功治病等活動(dòng)，混淆視聽(tīng)，麻痹思想。一時(shí)間，人們不辨善惡、不分美丑，陳舊愚昧的生活方式沉渣泛起，嚴重敗壞了社會(huì )風(fēng)氣。而甚囂一時(shí)的“法輪功”邪教組織首領(lǐng)李洪志，也多次在因特網(wǎng)上或大肆傳播“法輪大法”歪理邪說(shuō)，從精神上毒害群眾;或發(fā)布所謂“經(jīng)文”，傳達指令，煽動(dòng)不明真相的群眾到黨政機關(guān)聚眾鬧事，嚴重地擾亂了社會(huì )秩序。高校圖書(shū)館應發(fā)揮文獻和網(wǎng)絡(luò )資源豐富的優(yōu)勢，引導館員和讀者“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”，通過(guò)舉辦講座，出宣傳欄，設立網(wǎng)站等形式，掀起愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、懂科學(xué)的活動(dòng)，與反科學(xué)、偽科學(xué)、歪理邪說(shuō)作堅決的斗爭。

3.樹(shù)立資源共享、合作互利的意識。網(wǎng)絡(luò )資源是一種公共資源，每一位網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)必須承擔一定的義務(wù)和責任。個(gè)人在利用網(wǎng)絡(luò )時(shí)，以不獨占資源、不損害他人的正當利用為原則。高校圖書(shū)館應教育館員和讀者“以團結互助為榮、以損人利己為恥”，使館員和讀者尊重他人的利益，不使用未經(jīng)授權的信息資源。信守社會(huì )公德，不損人利己。在互惠、互利、互助中滿(mǎn)足自身的信息需求，正確理解資源共享對自己、對他人、對社會(huì )的意義。

4.增強自律意識。網(wǎng)絡(luò )道德規范是一個(gè)從自發(fā)到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。在網(wǎng)絡(luò )世界里，現實(shí)生活中的道德輿論、道德傳統、道德信念都要依靠自律來(lái)實(shí)現。人們利用網(wǎng)絡(luò )時(shí)，應在盡量避免自身利益受到傷害的同時(shí)，也不能使自己的網(wǎng)絡(luò )行為侵害他人的利益。高校圖書(shū)館應教育館員和讀者“以誠實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，嚴格自律，使網(wǎng)絡(luò )行為建立在相互尊重、相互信任的基礎上，積極履行維護網(wǎng)絡(luò )信用的責任。對網(wǎng)絡(luò )信息要勤于和善于比較、分析與鑒別。不造謠、不傳遞來(lái)路不明、是非模糊的信息;對于不能明確判斷的事物、觀(guān)點(diǎn)和現象，不在網(wǎng)上發(fā)表隨意或不負責任的評論;不發(fā)泄私憤、攻擊社會(huì );不以侮辱他人為樂(lè )。自覺(jué)抵制違背網(wǎng)絡(luò )道德規范的行為。

5.樹(shù)立遵紀守法的法制意識。匿名傳輸是網(wǎng)上信息傳輸的一大特色，人們在信息傳遞和交流中可以擺脫社會(huì )輿論、傳統習慣內心信念的制約，而表現出對他人不負責任、為所欲為。在利用網(wǎng)絡(luò )的過(guò)程中，館員和讀者應“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，培養遵守法律法規的意識和行為習慣，培養高尚的道德情操，共同維護和提高網(wǎng)絡(luò )信息的可信度，堅決抵制黃色信息、惡意的政治信息、西方腐朽信息的侵襲。通過(guò)制定《計算機網(wǎng)絡(luò )使用守則》、《惡性下載行為處罰條例》等規章制度，規范和監督館員和讀者的網(wǎng)絡(luò )行為，增強網(wǎng)絡(luò )責任意識。營(yíng)造人人懂法守法的良好風(fēng)氣。

綜上所述，高校圖書(shū)館應在社會(huì )主義榮辱觀(guān)的指導下，教育館員和讀者明辨是非、甄別真偽，樹(shù)立良好的網(wǎng)絡(luò )道德觀(guān)，倡導健康文明的網(wǎng)絡(luò )生活方式。