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      1. 加急見(jiàn)刊

        淺議積極心理學(xué)理念對我國青少年生命教育的啟示

        徐禎  2011-11-16

        [論文關(guān) 鍵 詞] 積極心理學(xué)青少年生命教育

        [論文摘要] 從國內外生命教育近四十年的實(shí)踐歷程來(lái)看,它是從控制青少年自殺率不斷上升這一殘酷現實(shí)開(kāi)始的,而目前我國青少年自殺現象呈明顯上升趨勢,且有低齡化傾向,危機事件頻發(fā)正暴露出我國青少年生命教育存在問(wèn)題,積極心理學(xué)是當代心理學(xué)一個(gè)新的研究取向。本文在對我國青少年生命教育現狀及存在問(wèn)題分析的基礎上,從客觀(guān)的角度闡述了積極心理學(xué)理念對我國青少年生命教育的啟示。

        積極心理學(xué)是20 世紀末在西方興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域,首倡者是美國當代著(zhù)名心理學(xué)家賽里格曼(SeligmenM.E)。積極心理學(xué)與傳統的病理性心理學(xué)不同,它不是把研究視野專(zhuān)注于消極、障礙、病態(tài)心理等負性方面,而是倡導用一種積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象包括心理問(wèn)題做出新的解讀,用一種欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能、動(dòng)機和能力,并以此來(lái)激發(fā)個(gè)體自身所固有的某些實(shí)際的或潛在的積極品質(zhì)和積極力量,使生命過(guò)得更有意義。

        一、我國青少年生命教育的現狀及其存在的問(wèn)題

        (一)我國青少年生命教育的現狀

        我國長(cháng)時(shí)間內沒(méi)有把生命教育作為一個(gè)體系重視起來(lái),只是在部分課程教育中有所體現。直到2000 年前后,隨著(zhù)中學(xué)和大學(xué)校園中自殺事件的不斷出現,才開(kāi)始被關(guān)注。生命教育得以重視源于《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》(中發(fā)〔2004〕8 號)之后,2005 年3 月上海制定了《上海市中小學(xué)生生命教育指導綱要》(試行)指出“生命教育是旨在幫助學(xué)生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命,提高生存技能,提升生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)”,這是政府教育部門(mén)第一次明確了生命教育的定義,但它主要是針對中小學(xué)生的教育。繼上海之后,其他一些省市的中小學(xué)校也相繼開(kāi)展了生命教育,主要是以珍惜生命、日常生活安全知識、面對突發(fā)事件如何生存等教育為主。[1]目前高校實(shí)施生命教育幾乎還是空白。

        從國內外生命教育近四十年的實(shí)踐歷程來(lái)看,它是從控制青少年自殺率不斷上升這一殘酷現實(shí)開(kāi)始的,而2007年北京心理危機研究與干預中心發(fā)布的《我國自殺狀況及其對策》報告中的數據顯示:我國每年有28.7 萬(wàn)人死于自殺,200萬(wàn)人自殺未遂,青少年自殺現象呈明顯上升趨勢,且有低齡化傾向。我國衛生部門(mén)在2007年“世界預防自殺日”公布的調查數據顯示,自殺在青少年死因中列首位,有近30%的中學(xué)生在走進(jìn)校門(mén)的那一刻,感到心情郁悶、緊張、厭煩、焦慮甚至恐懼。北京大學(xué)兒童青少年衛生研究所最新公布了一項全國性的調查結果顯示:中學(xué)生每5個(gè)人中就有一個(gè)人曾經(jīng)考慮過(guò)自殺,占調查總數的20.4%,而為自殺做過(guò)計劃的占6.5%。危機事件頻發(fā)正暴露出我國青少年生命教育存在的問(wèn)題。

        (二)我國青少年生命教育存在的問(wèn)題

        當前我國青少年生命教育雖然得到了一定的推動(dòng),但很多東西照搬西方的模式,還沒(méi)有形成適合自身發(fā)展的體系,在實(shí)施生命教育過(guò)程中難免存在許多問(wèn)題。突出表現在以下方面:

        在生命教育的理念上存在誤區。在現行的教育中,大多是從近幾年來(lái)青少年越來(lái)越高的自殺率、犯罪率等殘酷的現實(shí)而認識到生命教育的重要性和緊迫性,因而對生命教育的理解多限于教育青少年要預防自殺、珍惜生命的理性層面上,僅僅將生命教育看成降低青少年自殺率的工具,當成解決青少年生命問(wèn)題的權宜之計,并沒(méi)有對生命教育進(jìn)行更全面更科學(xué)的解讀;不是從培養青少年良好的情緒智力、發(fā)揮自身的潛能、塑造完美人格品質(zhì)等積極層面對生命教育進(jìn)行思考。

        情緒教育的缺失。情緒教育是近些年來(lái)興起的一種教育觀(guān)念,主張教育不應只重視理性知識的傳授,也應當培養青少年的情緒智力。情緒智力指的是認識自己的情緒、克制沖動(dòng)、延遲滿(mǎn)足、自我激勵,認識他人的情緒,以及正確處理人際關(guān)系的能力等。[2]美國心理學(xué)家丹尼爾·戈爾曼在《情商》一書(shū)中的研究發(fā)現:人生的成就與EQ(情商)的關(guān)系遠大于IQ(智商)。我國的情緒教育尚處于起步階段,較西方發(fā)達國家存在著(zhù)較大的差距,尤其是在我國應試教育的環(huán)境下,更加重視青少年理性知識的傳授,而忽略了情緒智力的培養。

        生命教育多維網(wǎng)絡(luò )系統建構還不到位。生命教育是一項涉及家庭、學(xué)校、社會(huì )等各方面的系統工程,但目前家庭、學(xué)校、社會(huì )各自的生命教育活動(dòng)單一,缺乏互動(dòng)和交流,沒(méi)有建立起完善的生命教育網(wǎng)絡(luò )系統。在家庭環(huán)境中的生命教育一般是隱性的,無(wú)計劃、無(wú)規律,內容往往比較零碎;學(xué)校的生命教育通常是接受生命理論知識的學(xué)習,一般沒(méi)有將這些理論知識內化變成自己的價(jià)值取向;而社會(huì )卻極少有專(zhuān)門(mén)針對青少年的生命教育,使青少年的生命教育在社會(huì )中很容易形成真空地帶。因此,充分整合家庭、學(xué)校、社會(huì )生命教育資源,調動(dòng)各方的積極因素,構建生命教育多維網(wǎng)絡(luò )系統,已是推進(jìn)生命教育的一項亟待解決的問(wèn)題。

        二、積極心理學(xué)理念的內涵

        積極心理學(xué)主張對人性堅持積極的評價(jià)取向,研究個(gè)體如何更好的發(fā)展、生活,讓人學(xué)會(huì )分享幸福、創(chuàng )造快樂(lè ),使其具有的潛能得到充分的發(fā)揮,保持生命最佳狀態(tài)。積極心理學(xué)的研究主要集中在以下三個(gè)層面。

        (一)積極的情緒

        積極的情緒是積極心理學(xué)的重要研究?jì)热?。主要探討人?lèi)的幸福感、滿(mǎn)意感、快樂(lè )感,重點(diǎn)是強調人要滿(mǎn)意地對待過(guò)去、幸福地感受現在以及充滿(mǎn)希望并樂(lè )觀(guān)地面對未來(lái)。積極情緒目前比較公認的具體形式主要包括六大類(lèi):快樂(lè )、興趣、滿(mǎn)足、自豪、愛(ài)和感恩。

        (二)積極的人格特征

        所謂積極人格指的是個(gè)體能在生活中不斷主動(dòng)追求幸福并時(shí)時(shí)體驗到這種幸福,同時(shí)又能使自己的能力和潛力得到充分的發(fā)揮。因此積極人格理論強調要研究積極人格特質(zhì)。積極心理學(xué)研究發(fā)現人類(lèi)共同擁有六大類(lèi)美德:智慧、勇敢、仁愛(ài)、公正、克己和超越自我,具體包括誠實(shí)、熱情、感恩等24種人格特質(zhì)。

        (三)積極的組織系統

        積極的組織系統主要研究如何整合家庭、學(xué)校、社會(huì )的生命教育資源,調動(dòng)各方的積極因素,構建生命教育多維網(wǎng)絡(luò )系統,以便更好地培養青少年的情緒智力,發(fā)揮潛能,塑造積極的人格品質(zhì)。Williams 等人的研究證實(shí):當孩子們的周?chē)h(huán)境和朋友提供了最優(yōu)的支持、同情和選擇時(shí),他們最有可能擁有良好的心理健康和人際關(guān)系;反之,這些孩子容易出現不健康的情感和行為方式。[3] 三、積極心理學(xué)理念對我國青少年生命教育的啟示

        (一)倡導積極心理學(xué)的理念,為我國青少年生命教育帶來(lái)新的價(jià)值取向

        積極心理學(xué)主張研究青少年的積極品質(zhì)和積極力量,挖掘潛能,以促進(jìn)青少年更好的發(fā)展。積極心理學(xué)理念下的生命教育,不應該僅局限于自殺、抑郁、焦慮等消極層面,而應著(zhù)眼于培養青少年良好的情緒智力、發(fā)揮潛能、塑造完美人格品質(zhì)等積極層面。倡導積極的生命教育,不僅是教會(huì )青少年珍愛(ài)生命,更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義,積極創(chuàng )造生命的價(jià)值;積極生命教育不僅是告訴青少年關(guān)注自身生命,更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛(ài)他人的生命,使生命過(guò)得更有意義。

        (二)培養良好的情緒智力,是我國青少年積極生命教育的關(guān)鍵

        情緒智力水平不是由遺傳所決定的,是經(jīng)后天的學(xué)習和經(jīng)驗而不斷提高的,因此,擁有高水平的情緒智力并不是一件可望而不可及的事。培養良好的情緒智力主要體現在:(1)認識自我情緒的能力,就是能認識自己的感覺(jué)、情緒、動(dòng)機、性格和基本的價(jià)值取向等,并以此作為行動(dòng)的依據。(2)妥善管理自我情緒的能力,就是對自己的快樂(lè )、憤怒、恐懼、愛(ài)、厭惡、悲傷、焦慮等體驗能夠自我認識、自我協(xié)調。(3)自我激勵的能力,就是面對自己欲實(shí)現的目標,隨時(shí)進(jìn)行自我鞭策、自我說(shuō)服,始終保持一種積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對遇到的挫折。(4)認識他人情緒的能力,就是對他人的各種感受,能“設身處地”地進(jìn)行直覺(jué)判斷。了解他人的情緒、動(dòng)機等,并能做出適度的反應。比如,在人際交往中,能從對方的語(yǔ)言及其語(yǔ)調、語(yǔ)氣和表情、手勢、姿勢等透露的情緒情感做出判斷。(5)人際關(guān)系的管理能力,就是管理他人情緒的藝術(shù)。一個(gè)人的人緣、人際和諧程度都和這項能力有關(guān)。

        (三)塑造完美的人格品質(zhì),是我國青少年積極生命教育的終極價(jià)值目標

        積極生命教育要把培養和發(fā)展青少年積極人格品質(zhì)、進(jìn)而擁有那些品質(zhì)作為終極價(jià)值目標,使青少年學(xué)會(huì )用自己的美德與優(yōu)勢去積極面對生活,體驗成功和成長(cháng)的快樂(lè )與價(jià)值感,建立自尊和自信,使青少年接納自己,關(guān)愛(ài)他人,熱愛(ài)生活,用一種積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對和克服遇到的挫折,學(xué)會(huì )積極地適應環(huán)境,學(xué)會(huì )健康、快樂(lè )地學(xué)習和生活,最終使自己成為一個(gè)幸福的人。

        (四)構建多維教育組織系統,為我國青少年積極生命教育搭建了平臺

        積極的生命教育是個(gè)系統的工程,青少年情緒智力的培養、潛能的發(fā)揮、人格品質(zhì)的塑造、生命價(jià)值觀(guān)的形成,需要家庭的配合、學(xué)校的推進(jìn)、社會(huì )的支持,三者缺一不可。

        家庭在青少年生命教育過(guò)程中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。如果父母持有一種積極健康、樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度,給孩子塑造一個(gè)充滿(mǎn)溫馨的家庭氛圍,孩子便能從中體驗到生命的快樂(lè ),感受到生活的美好,從而懷著(zhù)積極關(guān)愛(ài)的心態(tài)去看待外面的一切生命現象,領(lǐng)略到生命的真諦。

        目前,學(xué)校生命教育需要進(jìn)一步完善的地方還有很多:倡導積極的生命教育理念;完善生命教育體制,構建優(yōu)秀的生命教育師資隊伍;開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的生命教育課程;多學(xué)科滲透生命教育;在綜合實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)展生命教育,學(xué)校日常生活與管理方面滲透生命教育等。

        生命教育除了家庭、學(xué)校努力之外,也離不開(kāi)社會(huì )的大力支持。社會(huì )要承擔起弘揚優(yōu)秀傳統文化、抵制不良文化的重任,通過(guò)輿論、媒體大力宣傳生命的可貴和生存的意義。同時(shí),為了加強青少年生命教育,社會(huì )可以建立專(zhuān)門(mén)的生命教育機構,完善其機構管理機制,提高其機構人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),廣泛開(kāi)展有關(guān)生命教育的專(zhuān)題活動(dòng),為青少年生命教育提供良好的社會(huì )環(huán)境和積極向上的社會(huì )風(fēng)氣。

        [1]許海元.中外青少年生命教育的現狀與啟示[J].中國學(xué)校衛生,2008,(10).

        [2]高健.大學(xué)生情緒智力與情緒穩定性的關(guān)系[J].中國健康心理學(xué)雜志,2010,(5).

        [3]閆杰.積極心理學(xué)視野下的高校心理健康教育分析[J].南京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版),2010,(3).

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