基于增強學(xué)生核心素養的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究

摘要：《義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標準》構建了知識目標、能力目標和態(tài)度情感價(jià)值觀(guān)在內的三維教學(xué)目標。它要求教師在教學(xué)過(guò)程中培養小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習素養，培養他們運用語(yǔ)言知識的能力，培育他們的民族認同感、凝聚力與審美情趣，傳承優(yōu)秀中華文化。本文論述了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中增強學(xué)生核心素養的建議和策略，希望起到拋磚引玉的效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；核心素養；教學(xué)策略

前言

教育部于2011年正式頒布了《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》，它指出小學(xué)語(yǔ)文課程應該重點(diǎn)培養小學(xué)生運用語(yǔ)言文字的水平和能力，引領(lǐng)他們培養語(yǔ)感，豐富自身的語(yǔ)言積累；增強思維能力，掌握和運用科學(xué)合理的思想方法；培養積極的合作理念、創(chuàng )新精神和高尚的審美情趣；傳承優(yōu)秀傳統文化，強化他們的民族文化凝聚力、認同感以及創(chuàng )造力。小學(xué)語(yǔ)文是人文科學(xué)方面的基礎性科。它具備了四個(gè)方面的課程價(jià)值，如運用和建構運用、提升和發(fā)展思維、創(chuàng )造和鑒賞美的能力、文化傳遞和理解。它能夠為學(xué)生后續學(xué)習奠定牢固的根基，使他們養成自主性學(xué)習，提升自身的文化品質(zhì)，增強他們的語(yǔ)文核心素養。

一、提升語(yǔ)言運用和建構的能力

語(yǔ)言文字是我們日常生活中必不可少的交際工具，語(yǔ)文學(xué)習的重要基礎是字、詞等基本語(yǔ)言知識的學(xué)習。如二年級的《葡萄溝》就充分地體現了三維教學(xué)目標：首先是讓學(xué)生掌握十二個(gè)生字，能夠運用生字組詞。其次是理解五光十色、茂密以及一大串等多個(gè)詞語(yǔ)的具體意義，恰當地理解詞語(yǔ)的準確用法；學(xué)習描寫(xiě)葡萄架和葡萄干的句子與句子結構，品位比喻手法的運用。第三是領(lǐng)略當地的風(fēng)土人情，把握當地人民對外來(lái)者的熱情。前兩個(gè)教學(xué)目標旨在培育學(xué)生核心素養中的運用和建構語(yǔ)言的能力。新課標要求教師要循序漸進(jìn)地提升學(xué)生運用和建構語(yǔ)言的能力。低學(xué)段中需要掌握基本的拼音和漢字結構等內容，中高學(xué)段則需要學(xué)生在繼續掌握和練習字詞的前提下，可以通過(guò)查詢(xún)字典等多種工具書(shū)，把握生詞的含義，基本上掌握課文的主要內容，辨別相關(guān)詞語(yǔ)在運用中的感情色彩，品位表達效果，體驗和感受作者的思想感情

二、增強和提升學(xué)生的語(yǔ)文思維能力

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要載體是各種文章，因此應該通過(guò)文本閱讀和教學(xué)，提升學(xué)生的語(yǔ)文思維水平。讓學(xué)生在閱讀教學(xué)過(guò)程中，掌握體會(huì )作者所刻畫(huà)的情景，體驗蘊含其中的思想感情的方法。以增強他們的核心素養為主要導向，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，應該通過(guò)情景對話(huà)和師生互動(dòng)，調動(dòng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中的積極性，教會(huì )他們閱讀這些程序性知識的技能和方法。學(xué)生在提升了自身的閱讀能力后，能夠與所掌握的知識經(jīng)驗密切結合起來(lái)。通過(guò)二次建構，生成自身的思維能力和水平，這些也需要學(xué)生消化和理解。

在《美麗的小興安嶺》這篇課文的教學(xué)中，它的重點(diǎn)讓學(xué)生掌握作者運用何種方式來(lái)刻畫(huà)了它的美景，如何借助這些手段和方法，激發(fā)他們的想象力和聯(lián)想力，最后增強了他們熱愛(ài)大好河山和熱愛(ài)大自然的思想感情?？梢宰寣W(xué)生意識到該地物產(chǎn)豐富、四季美景不斷。讓他們有感情地朗讀這篇文章，品位作者形象準確的用詞能力；學(xué)習課文描寫(xiě)景色的相關(guān)特點(diǎn)，通過(guò)相應的美景描寫(xiě)，領(lǐng)略我國的大自然風(fēng)光，培養他們熱愛(ài)大自然和大好河山的情感和價(jià)值觀(guān)。

三、培育學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng )造能力

事實(shí)上，審美創(chuàng )造和鑒賞旨在陶冶小學(xué)生的審美情操。應該發(fā)揮語(yǔ)文教材的積極作用，陶冶他們的情操。語(yǔ)文教師應該在教學(xué)過(guò)程中展示小學(xué)語(yǔ)文的審美屬性，充分發(fā)揮學(xué)生的審美鑒賞意識，讓他們能動(dòng)地欣賞美和品味課文中的美。培育他們形成良好的審美心境和態(tài)度，最大限度地把握教材內容所傳遞的審美價(jià)值。語(yǔ)文課程體現出了工具性和人文性的有效統一，因此應該以其為工具，盡可能地增強自身的人文素養。在學(xué)習《山居秋暝》這首詩(shī)的過(guò)程中，“明月松間照，清泉石上流”中刻畫(huà)了清泉、明月以及松間在內的多個(gè)意象。學(xué)生可以從詩(shī)人刻畫(huà)的優(yōu)美意境展開(kāi)想象，皓月當空懸掛，萬(wàn)物寂靜無(wú)聲。只有溪流在明月下山間的松樹(shù)之間緩緩流淌，像極了潔白的一條素帶。學(xué)生在腦海里形成，并結合自己的生活感受，逐步感受月光下這幅閃閃發(fā)光的優(yōu)美山水畫(huà)，品位自然的寧靜力量。小學(xué)生也可以嘗試著(zhù)感受詩(shī)人熱愛(ài)自然和甘于淡泊寧靜的樂(lè )觀(guān)精神狀態(tài)。

四、傳承和光大優(yōu)秀傳統文化

僅僅圍繞文化傳遞和理解進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。從廣義上來(lái)講，文化指的是人類(lèi)在漫長(cháng)的歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng )造出來(lái)的精神財富和物質(zhì)財富的總和；從狹義上來(lái)講，它指的是科技、思想、宗教、文藝、文化交流以及教育等在內的社會(huì )意識形態(tài)。語(yǔ)文科目體現出鮮明而強烈的人文性，其人文性涵蓋了豐富的文化內容。立足于語(yǔ)文課程自身的文化價(jià)值，可以看到它在弘揚和繼承優(yōu)秀傳統文化，強化我們的文化認同感，增強民族創(chuàng )造力以及凝聚力，發(fā)揮著(zhù)重大作用。所以，教師應該密切結合各個(gè)傳統節日和習俗，密切聯(lián)系課文中豐富多彩的文化內容，傳遞和繼承我國悠久燦爛的傳統文化。要密切聯(lián)系教材的相關(guān)課文內容，結合小學(xué)生的認知能力和年齡特點(diǎn)，側重于講解民俗節日和神話(huà)傳說(shuō)，讓學(xué)生品位悠久輝煌的文化寶庫，并充分結合時(shí)代特征，闡述它的時(shí)代意義。

五、結語(yǔ)

綜上所述，在語(yǔ)文核心素養教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)是充分展現語(yǔ)文課程自身價(jià)值的重要途徑。這就需要廣大教師更新自身的教學(xué)理念，立足于提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養，完善教學(xué)手段和方法。要關(guān)注和提升學(xué)生運用和構建知識的能力和水平，打造合理的教學(xué)情境，讓學(xué)生多多實(shí)踐，并在教學(xué)過(guò)程中以身作則，切實(shí)培育和增強學(xué)生的語(yǔ)文核心素養。

[1]夏興勇.優(yōu)化小學(xué)閱讀教學(xué)，提升學(xué)生語(yǔ)文素養 [J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2015，834(4):30-31.