關(guān)于復蘇時(shí)期農村題材電視劇簡(jiǎn)論

中國農村題材電視劇從1958年6月15日《一口菜餅子》的播出到現在，已經(jīng)走過(guò)了半個(gè)多世紀歷程。如何在紛繁復雜的歷史個(gè)案中理清頭緒，還中國農村題材電視劇一個(gè)清晰、準確的原貌?這首先需要從中國農村題材電視劇發(fā)展的階段性特征著(zhù)手進(jìn)行研究。在對中國農村題材電視劇發(fā)展的時(shí)代背景、敘事內容、形態(tài)特征、歷史局限、理論研究作綜合分析的基礎上，大致可將中國農村題材電視劇發(fā)展劃分為起步、停滯、復蘇、興盛、邊緣、復興等六個(gè)時(shí)期。本文試就復蘇時(shí)期(1978～1985)的農村題材電視劇創(chuàng )作的政策背景、形態(tài)特征和敘事內容略加分析。

一、政策背景

(一)農村政策

1977年11月至1978年2月，安徽省委、四川省委先后制定有關(guān)文件，落實(shí)農村經(jīng)濟政策，鼓勵實(shí)行生產(chǎn)責任制，得到廣大農民的擁護并很快收到成效。1978年12月22日，中共十一屆三中全會(huì )原則通過(guò)《中共中央關(guān)于加快農業(yè)發(fā)展若干問(wèn)題的決定》，由此拉開(kāi)了以農業(yè)生產(chǎn)責任制為核心內容的中國農村改革的序幕。1979年9月25日至28日召開(kāi)的中共十一屆四中全會(huì )討論通過(guò)《中共中央關(guān)于加快農業(yè)發(fā)展若干問(wèn)題的決定》。1980年9月，中共中央發(fā)出75號文件，即《關(guān)于進(jìn)一步加強和完善農業(yè)生產(chǎn)責任制的幾個(gè)問(wèn)題》，允許不同地區搞不同形式的農業(yè)生產(chǎn)責任制。1981年12月，全國農村工作會(huì )議召開(kāi)。會(huì )議討論了中共十一屆三中全會(huì )以來(lái)廣大農民在實(shí)踐中提出的一些新問(wèn)題，并提出了解決問(wèn)題的辦法，并形成會(huì )議紀要。

從1982年至1986年，中共中央連續下發(fā)了關(guān)于農業(yè)和農村工作的“五個(gè)一號文件”，順應和指導了農村改革，有力地促進(jìn)了農村改革和農業(yè)生產(chǎn)，給我國農村帶來(lái)了巨大的變化：1982年1月1日，中共中央批轉《全國農村工作會(huì )議紀要》(即第一個(gè)一號文件)，肯定包產(chǎn)到戶(hù)等各種生產(chǎn)責任制都是社會(huì )主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責任制;1983年1月2日，中共中央印發(fā)《當前農村經(jīng)濟政策的若干問(wèn)題》(即第二個(gè)一號文件)，肯定聯(lián)產(chǎn)承包制是在黨的領(lǐng)導下中國農民的偉大創(chuàng )造;1984年1月1日，中共中央發(fā)出《關(guān)于一九八四年農村工作的通知》(即第三個(gè)一號文件)，強調穩定和完善生產(chǎn)責任制，提高生產(chǎn)力水平，疏理流通渠道，發(fā)展商品生產(chǎn)，延長(cháng)土地承包期一般應在15年以上;1985年1月1日，中共中央、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步活躍農村經(jīng)濟的十項政策》(第四個(gè)一號文件)，決定改革農產(chǎn)品統購派購制度，從1985年起實(shí)行合同定購和市場(chǎng)收購;1986年1月1日，中共中央、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于1986年農村工作的部署》(即第五個(gè)一號文件)，文件肯定了農村改革的方針政策是正確的，必須繼續貫徹執行，針對農業(yè)面臨的停滯、徘徊和放松傾向，文件強調進(jìn)一步擺正農業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位，增加農業(yè)投入，調整工農城鄉關(guān)系。

(二)文藝政策

1977年2月7日《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》發(fā)表社論，提出：“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！边@句話(huà)后被稱(chēng)為“兩個(gè)凡是”。4月10日鄧小平給中共中央寫(xiě)信，提出“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來(lái)指導我們全黨、全軍和全國人民”。5月3日中共中央轉發(fā)這封信。

1978年5月10日中共中央黨校內部刊物《理論動(dòng)態(tài)》第60期發(fā)表經(jīng)胡耀邦審定的《實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準》一文。11日，《光明日報》以特約評論員名義公開(kāi)發(fā)表此文。文章直指“兩個(gè)凡是”，強調檢驗真理的標準只有一個(gè)，就是千百萬(wàn)人民的社會(huì )實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，也是檢驗路線(xiàn)正確與否的唯一標準。此后，在鄧小平領(lǐng)導、支持下，關(guān)于真理標準問(wèn)題的大討論在全國展開(kāi)，為十一屆三中全會(huì )作了重要的思想準備，對黨和國家的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重大而深遠的影響。

1978年12月13日，鄧小平在中央工作會(huì )議閉幕會(huì )上作了《解放思想，實(shí)事求是，團結一致向前看》的總結講話(huà)，指出解放思想是當前的一個(gè)重大政治問(wèn)題，真理標準問(wèn)題的大討論，實(shí)際上也是講不講實(shí)事求是、要不要解放思想的一場(chǎng)爭論。這個(gè)講話(huà)實(shí)際上成為隨后召開(kāi)的中共十一屆三中全會(huì )的主題報告，是開(kāi)辟新時(shí)期新道路的宣言書(shū)。

1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會(huì )召開(kāi)。全會(huì )批判了“兩個(gè)凡是”的錯誤方針，果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，并作出把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。中共十一屆三中全會(huì )標志著(zhù)中國共產(chǎn)黨重新確立了馬克思主義的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)，實(shí)現了新中國成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，開(kāi)啟了我國改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設歷史新時(shí)期。

1978年12月23日晚8：00，中央電視臺以插播形式，播出了關(guān)于這次會(huì )議的新聞。

從1979年4月《上海文學(xué)》以本刊評論員名義發(fā)表的《為文藝正名——駁“文藝是階級斗爭的工具”說(shuō)》一文開(kāi)始，一場(chǎng)政治與文藝關(guān)系的大討論在全國范圍內轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)。雖然參與討論的幾百篇文章的觀(guān)點(diǎn)不盡相同，但大都能夠立足于文藝的本體屬性，力求擺正文藝在社會(huì )中的位置。

1979年10月30日，鄧小平在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì )上致祝詞，指出：“我們的藝術(shù)屬于人民”，“黨對文藝工作的領(lǐng)導，不是發(fā)號施令，不是要求文學(xué)藝術(shù)屬于臨時(shí)的、具體的、直接的政治任務(wù)，而是根據文學(xué)藝術(shù)的特征和發(fā)展規律，幫助文藝工作者獲得條件來(lái)不斷繁榮藝術(shù)事業(yè)，提高文藝水平，創(chuàng )作出無(wú)愧于我國偉大人民、偉大時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品和表演藝術(shù)”。[1]

1980年1月23日，中國戲劇家協(xié)會(huì )、中國作家協(xié)會(huì )、中國電影家協(xié)會(huì )聯(lián)合召開(kāi)劇本創(chuàng )作座談會(huì )。胡耀邦《在劇本創(chuàng )作座談會(huì )上的講話(huà)》針對“怎樣判斷優(yōu)秀的文藝作品的問(wèn)題”指出：“我不大贊成機械地把某個(gè)標準排在第一，某個(gè)標準擺在第二。我認為真正的藝術(shù)品應該是政治和藝術(shù)的高度統一，或者說(shuō)，應該使思想性和藝術(shù)性渾然一體?！?/p>

1980年7月27日，《人民日報》發(fā)表《文藝為人民服務(wù)，為社會(huì )主義服務(wù)》的社論，明確提出用“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì )主義服務(wù)”代替“文藝為政治服務(wù)”的口號。這樣，文藝終于從政治附屬品的地位中擺脫出來(lái)，實(shí)現了本體性回歸，開(kāi)始擁有了獨立的品格。

1979年8月18日至27日，中央廣播事業(yè)局首次召開(kāi)的全國電視節目會(huì )議上提出了“大辦電視劇”的號召，建議各地電視臺有條件者都可制作電視劇。全國各地電視臺相繼建立了電視劇制作部。

在1983年3月31日至4月10日召開(kāi)的第十一次全國廣播電視工作會(huì )議提出“四級辦廣播、四級辦電視、四級混合覆蓋”的方針，中國電視臺的數量迅速增加。到1985年，全國已經(jīng)有172個(gè)市、縣電視臺，電視發(fā)射和轉播臺也增加到了12000多個(gè)。也是在這次會(huì )議上，時(shí)任廣電部部長(cháng)吳冷西作了題為《立志改革，發(fā)揮優(yōu)勢，努力開(kāi)創(chuàng )中國廣播電視新局面》的報告。報告提出了“匯天下之精華，揚獨家之優(yōu)勢”的重要口號，廣播電視個(gè)性化、原創(chuàng )性、獨特性的追求得到肯定。在上述背景下，電視劇工作者開(kāi)始認識電視劇自身的審美屬性，尋求包括農村題材在內的電視劇創(chuàng )作的特殊規律。

1983年底，廣播電視部委托電視劇藝術(shù)委員會(huì )、中央電視臺、中國電視劇制作中心聯(lián)合召開(kāi)了全國1984年電視劇題材規劃會(huì )議。會(huì )上議定1984年要把反映現實(shí)生活的題材放在主要位置，并具體安排了各錄制電視劇單位1984年題材規劃。此后，電視劇題材規劃會(huì )議每年舉行一次，成為一項管理制度。

據資料統計，從1979年到1985年，中國電視機擁有量由485萬(wàn)臺增加到5000萬(wàn)臺，觀(guān)眾人數由8000余萬(wàn)人增長(cháng)到兩億多。由此，幾年前被文藝界、電影界視作“小弟弟”、“只是傳播工具”的電視劇藝術(shù)，已經(jīng)后來(lái)者居上，成長(cháng)為令人羨慕的新興事業(yè)?！半娨曀囆g(shù)”、“電視藝術(shù)家”也已經(jīng)成為熱門(mén)詞匯出現在媒體語(yǔ)言中。1984年4月29日，中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì )在北京成立;5月16日，北京電視制片廠(chǎng)更名為“北京電視藝術(shù)中心”;隨后，全國各省、市、自治區的電視藝術(shù)家協(xié)會(huì )雨后春筍般破土而出。1985年度，全國共生產(chǎn)電視劇1300多集，僅中央電視臺就播出825集。隨著(zhù)中國電視機和觀(guān)眾的快速增長(cháng)，中國農村題材電視劇創(chuàng )作進(jìn)入復蘇時(shí)期。

二、形態(tài)特征

這一時(shí)期農村題材電視劇的形態(tài)特征主要表現在以下幾個(gè)方面:

(一)向現實(shí)主義風(fēng)格回歸

就內容取材來(lái)看，復興時(shí)期農村題材電視劇的從開(kāi)始就具有貼近生活、關(guān)注普通人情感和命運的現實(shí)主義美學(xué)品格。與同時(shí)期電影的紀實(shí)美學(xué)相呼應，電視劇的創(chuàng )作者追求“更生活化”、“更樸實(shí)些”，紀實(shí)性電視劇和紀實(shí)手法受到青睞。演員注重本色表演，拍攝選擇真景、實(shí)景，樸實(shí)無(wú)華是這些農村題材電視劇普遍的藝術(shù)風(fēng)格。

農村題材電視劇乘著(zhù)改革開(kāi)放“快車(chē)”，積極關(guān)注和反映農村現實(shí)生活發(fā)生的翻天覆地的變化，側重對改革的艱難和改革者的魄力進(jìn)行全方位的展現和贊揚，和其他反映改革開(kāi)放進(jìn)程的現實(shí)題材電視劇一起為改革開(kāi)放進(jìn)行了濃墨重彩的宣傳，對改革開(kāi)放存在的障礙性因素進(jìn)行揭示和評析，涌現出《鄉里妹子》、《花生阿狗》、《雪野》、《麥客父子》、《新星》、《蒲葉溪磨坊》等一批現實(shí)主義風(fēng)格的優(yōu)秀作品。譬如，中國電視劇制作中心1984年攝制的電視劇《蒲葉溪磨坊》，是根據古華的同名小說(shuō)改編而成。它運用了電視劇的藝術(shù)手段，比較成功地表現了原著(zhù)的主題思想和人物性格特征。古老的磨坊象征性地體現著(zhù)落后、陳舊、保守的農村經(jīng)濟和思想面貌。復員軍人莫鳳林一回到家鄉就首先向它開(kāi)刀，于是一石激起千層浪。家庭的和社會(huì )的矛盾便不斷出現。更有趙家妹子推波助瀾，向農村封建愚昧的道德觀(guān)念和經(jīng)濟勢力以及新興的官僚主義和不正之風(fēng)發(fā)起的沖擊?！爸黝}的深入開(kāi)掘并不在于曲折故事的敘述，主要是建立在人物形象的塑造上。[2]

(二)向視聽(tīng)藝術(shù)本體回歸

就節目形態(tài)而言，隨著(zhù)電影界“電影與戲劇離婚”、“拋掉戲劇的拐杖”呼聲的漸漸加強，電視劇的美學(xué)觀(guān)念也發(fā)生質(zhì)變，從以戲劇美學(xué)為支撐點(diǎn)轉向以電影美學(xué)為支撐點(diǎn)。包括農村題材在內的電視劇制作以實(shí)景為主，以鏡頭為單位，單機拍攝，后期合成，導演則以電影美學(xué)為參照系。主要依據電影方式拍攝的電視單本劇和電視短劇成為電視劇的主流形態(tài)。觀(guān)眾也以長(cháng)期形成的電影審美觀(guān)念評論電視劇，稱(chēng)之為“小電影”。

當然，“尊重舞臺演出，不等于照搬舞臺，必須要運用電視特點(diǎn)大膽創(chuàng )造，在舞臺基礎上設計電視處理的總體構思?！盵3]在借鑒電影美學(xué)的同時(shí)，這一時(shí)期的電視劇也越來(lái)越多的具有電視劇藝術(shù)的本體美學(xué)特征，如“在劇本創(chuàng )作上注意到文學(xué)語(yǔ)言與視聽(tīng)畫(huà)面之間的不同，強化文學(xué)作品改編過(guò)程中的視聽(tīng)化;在鏡頭運用上開(kāi)始區別電影鏡頭語(yǔ)言和電視鏡頭語(yǔ)言的差異，注重適應電視熒屏特征，景別上以中景、近景、特寫(xiě)為主，表達上以刻畫(huà)人物性格和揭示人物心理為主;手法風(fēng)格上貼近現實(shí)，追求自然樸實(shí)的風(fēng)格”[4]。

復興時(shí)期農村題材電視劇創(chuàng )作已經(jīng)摒棄了最初的屏幕演劇形式，開(kāi)始走出演播室，在時(shí)空表現上更加自由，特別是對電視劇的直觀(guān)敘事能力及畫(huà)面內容張力進(jìn)行了探索，如《太陽(yáng)從這里升起》中用古墓擋住推土機代表古代文明阻攔現代文明，用掘土機托起一輪紅日代表現代文明之光的勝利等，使電視劇藝術(shù)借助聲、光、電以及多媒體等手段，獲得了比傳統文藝作品更大的優(yōu)勢。

三、敘事內容

盡管1978年就有了農村題材作品《三家親》，但農村題材電視劇的集中亮相，卻是1980年的事情。這一年，中央電視臺舉辦了“1980年國慶全國電視臺節目大聯(lián)播”。這次大聯(lián)播中一個(gè)引人注目的現象便是多部農村題材電視劇的大量出現，如《瓜兒甜蜜蜜》、《結婚現場(chǎng)會(huì )》、《牛莊風(fēng)波》、《信任》、《浪花》等。盡管這幾部電視劇寫(xiě)的場(chǎng)面不算大，而且藝術(shù)上還顯粗糙，但總可以看出農村落實(shí)經(jīng)濟政策、落實(shí)干部政策后出現的欣欣向榮的新氣象?！靶隆币馕吨?zhù)與“舊”的對比，在新舊對比中展望和期待農村、農民、農業(yè)欣欣向榮的未來(lái)，成為這一時(shí)期農村題材電視劇持續而普遍的主題。

1981年是農村題材電視劇取得豐碩成果的一年。從中央電視臺播出的《新岸》、《大地深情》、《螢火蟲(chóng)》、《能媳婦》、《山道彎彎》、《礦工新曲》、《一千八》、《賣(mài)大餅的姑娘》、《老兵》、《你是共產(chǎn)黨員嗎》等118部電視劇中可以看出，電視劇堅持了為社會(huì )主義服務(wù)、為人民服務(wù)的方向，格調健康，精神境界較高，“直接反映當前現實(shí)題材的占85%，其中描寫(xiě)工農兵、新人新事的將近一半，有15部農村題材，直接表現農村實(shí)行生產(chǎn)責任制后的新面貌的有5部”[5]。

從總體來(lái)看，這一時(shí)期農村題材電視劇的敘事內容主要體現在如下幾個(gè)方面：

(一)對動(dòng)蕩年代的反思

主要表現在反思“文化大革命”十年動(dòng)蕩對農村經(jīng)濟的破壞和對農民人性的扭曲。代表作品有《信任》、《葫蘆壩的故事》、《放鴨童》、《喜鵲淚》、《她從畫(huà)中走出來(lái)》、《春回桃花寨》等。這些作品極力描繪十年動(dòng)蕩帶來(lái)的災難性后果。

1980年播出的《信任》是陜西電視臺首部有錄像的電視劇。該劇根據陜西作家陳忠實(shí)同名小說(shuō)改編的一部上下集單本劇。該劇反映的是“文化大革命”后不久，一名農村基層干部努力消除“文化大革命”及以前極左思想時(shí)代造成的人與人之間的精神隔閡、最終得到群眾信任的故事。

陜西電視臺和陜西廣播電視文工團1982年聯(lián)合拍攝的《喜鵲淚》一部上下集電視單本劇。該劇根據王寶成的同名小說(shuō)改編，外景在陜西關(guān)中的華縣拍攝?！断铲o淚》講述的是一出愛(ài)情悲劇，以“文化大革命”為背景，以頗為凄測、哀傷、深沉的聲畫(huà)語(yǔ)言向觀(guān)眾敞開(kāi)了那場(chǎng)歷史大劫難留給人們的一塊令人顫栗的傷疤，如泣如訴地述說(shuō)了關(guān)中農村那位純潔質(zhì)樸的喜鵲姑娘的不幸遭遇。劇中對于關(guān)中農村的實(shí)景展現，與劇情緊密結合，使得陜西關(guān)中的地域文化特色在劇中有了恰當的發(fā)揮，相比較于《信任》是一次較大的進(jìn)步。該劇在陜西和全國播出后引起較為強烈的反響，《解放軍報》、《工人日報》、《大眾電視》、《廣播電視雜志》、《中國電視周報》等國內十余種報刊先后發(fā)表評論文章，熱情肯定該劇在主體、悲劇性、本土化方面的探索。

(二)對當下時(shí)代的禮贊

一是反映十一屆三中全會(huì )以后，農村在新政策的鼓勵支持下發(fā)展生產(chǎn)、發(fā)家致富的美好圖景。以鄉村干部、農民黨員等致富帶頭人為表現主體，通過(guò)對他們的歌頌和肯定來(lái)展現新農村經(jīng)濟的繁榮景象和農民奮發(fā)進(jìn)取的精神風(fēng)景。代表作有《瓜兒甜蜜蜜》、《翻身》、《藏金記》、《寶山》、《能媳婦》、《老馬識途》、《白菜園和花神廟的故事》、《春的信息》、《田螺灣趣事》、《霞村二柳》、《家鄉的玫瑰》等作品。

北京電視臺錄制的上下集單本劇《三家親》根據同名錫劇改編，該劇講述了這樣一個(gè)故事：“蘇南東村的管、王、李是三親家。一天，王親家為給隊里蓋豬場(chǎng)，去林場(chǎng)買(mǎi)木料，不想帶的錢(qián)不夠，便到附近管親家隊里借了100元錢(qián)。當保管員的管親家見(jiàn)他有隊長(cháng)的批條，就去銀行取錢(qián)，回家后把錢(qián)交給老婆就走了。碰巧李親家為給獨生子辦喜事，也來(lái)管親家處借錢(qián)。親家母誤將那100元錢(qián)交給了李親家，故導致三親家鬧了一場(chǎng)誤會(huì )。最后，管親家說(shuō)服李親家勤儉辦喜事，李親家不僅退回了100元借款，還把自己辦喜事的錢(qián)借出100元給王親家去買(mǎi)蓋豬場(chǎng)的木料?！盵6]

江西電視臺1982年錄制并播出的《田螺灣趣事》根據胡桔根同名小說(shuō)改編。劇中描寫(xiě)了趙鐵箍與李老頭為爭一塊地基反目，從而使兩家兒女親事告吹的故事。趙鐵箍自恃與干部相熟，四處告狀，結果誤會(huì )百出，鬧了不少笑話(huà)。后經(jīng)縣委書(shū)記做工作，兩家終于和好。本劇從一個(gè)側面反映了黨的十一屆三中全會(huì )以來(lái)農村由貧變富的面貌及黨風(fēng)的逐漸好轉。由張仁川編劇，張仁川導演，王南攝像，歐陽(yáng)成、王玉錦擔任美工，黃有生、魯林主演。

江西電視臺1983年錄制并播出的上下集電視單本劇《霞村二柳》根據小說(shuō)《石門(mén)二柳》改編。霞村住著(zhù)大柳、小柳兩姐妹，通過(guò)他們對工作、生活、愛(ài)情的不同態(tài)度與遭遇，頌揚了美好的心靈，引導人們去追求真誠、美好的生活。由毛秉權、王世蘭編劇，葉蘿蘭導演，唐偉凡攝像，蔣珍詐擔任美工，袁牧女、馬彬彬、趙小元、謝二平主演。夏之楚為責任編輯。

(三)對社會(huì )新風(fēng)的宣揚

二是反映十一屆三中全會(huì )以后，農村社會(huì )風(fēng)尚的相應變化。主要通過(guò)農村的男婚女嫁、家長(cháng)里短等家庭日常生活瑣事展現農民頭腦中新舊雜陳的道德倫理和觀(guān)念意識。通過(guò)對過(guò)去的批判和嘲諷，宣揚全新的時(shí)代精神和時(shí)尚思潮。代表作有《三家親》、《結婚現場(chǎng)會(huì )》、《金鳳凰》、《嗩吶情話(huà)》、《一千八》、《新來(lái)的女售貨員》、《拆墻記》、《吉慶有余》、《趕集》、《婚前的煩惱》等。

中國廣播電視劇團與中央電視臺的前身北京電視臺聯(lián)合錄制的以農村生活為題材的電視單本劇《三家親》“是中國第一部由室內走向室外、實(shí)景拍攝的電視劇”[7]。從技術(shù)上看，真實(shí)的環(huán)境、多變的場(chǎng)景、靈活的鏡頭、還原的色彩，顯示了當時(shí)電視技術(shù)所能達到的高度。從內容上看，它將關(guān)注的視點(diǎn)對準與百姓生活密切相關(guān)的現象，反對鋪張浪費大辦婚禮，提倡勤儉節約新事新辦，寓教于樂(lè )地反映出改革開(kāi)放后生氣盎然的農村生活風(fēng)貌。特別是《三家親》里那令人忍俊不禁的誤會(huì )與巧合就是農村題材電視劇詼諧幽默的源頭。

1979年夏，山東電視臺拍攝了反映當代農民新道德、新風(fēng)尚的電視短劇《考嫂子》。

(四)對鄉土文明的留戀

通過(guò)對鄉村淳厚民風(fēng)和鄉村淳樸人性的描寫(xiě)，贊頌鄉村倫理道德和人際關(guān)系的寧靜、優(yōu)美、和諧，展現鄉民美好純凈的心靈。代表作有《山道彎彎》、《山民》、《水鄉一家人》、《泥土》、《微笑》、《家鄉紅葉》等作品。

(五)對農村改革的探索

雖然改革開(kāi)放政策從1978年就開(kāi)始實(shí)施了，但在電視劇的創(chuàng )作方面，在真正意義上走出窠臼，從思想和文化深層給人啟迪的農村改革題材電視劇當屬太原電視臺1985年錄制的《新星》。

太原電視臺錄制的12集電視連續劇《新星》改編自柯云路的同名小說(shuō)。編導者在忠實(shí)原著(zhù)的基礎上，以一個(gè)縣為背景，圍繞主人公新任縣委書(shū)記李向南的工作，“濃縮了1982年中國農村大刀闊斧進(jìn)行改革斗爭的社會(huì )生活”[8]?！袄钕蚰弦浴嗵臁栽S，大刀闊斧在官僚弊病叢生的古城砍殺，具有兩重意義;作為人民群眾的代言人，它說(shuō)出了人民心中所想;作為一次播出，它把問(wèn)題公開(kāi)化了?！盵9]因為近距離地反映了現實(shí)，加之采用了政論式旁白與傳統結構相結合的敘事方式，調動(dòng)起觀(guān)眾的參與意識，所以不經(jīng)意間，《新星》“引發(fā)了我國電視劇藝術(shù)發(fā)展史上的第一次社會(huì )性轟動(dòng)效應”[10]，春節期間中央臺向全國播出《新星》后，短短十幾天的時(shí)間里，中央臺收到全國各地觀(guān)眾來(lái)信一千多封，太原臺收到兩千多封，絕大多數來(lái)信給予《新星》極高的贊賞。一時(shí)間，《新星》小說(shuō)原著(zhù)、印有《新星》的雜志都一搶而空。由于電視劇的成功，而帶來(lái)了人們對文學(xué)原作的關(guān)注，開(kāi)啟了“影視馱著(zhù)文學(xué)走”[11]的新時(shí)代。由于“塑造了一位不同于以往的新干部形象——李向南，這個(gè)形象不僅僅是一個(gè)清官，一個(gè)表率，更是一種時(shí)代審美精神的展現”[12]，《新星》成了當年的時(shí)政話(huà)題之一，主人公李向南成為從政者學(xué)習的楷模，許多地方把這部電視劇作為“整黨”學(xué)習的材料。

從上述敘事內容來(lái)看，20世紀80年代初期的農村題材電視劇普遍沉浸在對過(guò)去的批判和粉碎“四人幫”后對欣欣向榮的農村現實(shí)的謳歌中。一種普天同慶、喜不自勝的歡悅情緒彌漫其中。因此，此時(shí)絕大多數的農村題材電視劇是以輕松、幽默的喜劇形態(tài)出現的，如《瓜兒甜蜜蜜》、《吉慶有余》、《藏金記》、《能媳婦》、《親家賣(mài)糧》等。譬如《藏金記》通過(guò)描寫(xiě)老農王登山從怕冒富、藏富到露富、愿“做出頭椽子”的充滿(mǎn)喜劇色彩的故事，熱情歌頌了十一屆三中全會(huì )以來(lái)農村的深刻變化，表達了廣大農村人心思定的強烈愿望。即使是以悲劇形式呈現的部分作品如《葫蘆壩的故事》、《放鴨童》等，也會(huì )因舊時(shí)代的結束、新時(shí)代的到來(lái)而蘊含新生的希望與信心。這種普天同慶的時(shí)代氣息和樂(lè )觀(guān)氛圍，來(lái)源于粉碎“文化大革命”結束后整個(gè)中國社會(huì )歡呼雀躍的集體心態(tài)，也體現出創(chuàng )作者對農村欣欣向榮的現實(shí)描繪和對農村未來(lái)圖景的美好想象。正是這種樂(lè )觀(guān)的社會(huì )氛圍和創(chuàng )作心態(tài)，讓復蘇時(shí)期的農村題材電視劇得失兼備。

應該說(shuō)，復蘇時(shí)期農村題材電視劇在其主題內容方面是比較豐富多元的，中國鄉村的歷史和現實(shí)，鄉村的政治關(guān)系、倫理道德和人際關(guān)系，農民的命運和人性嬗變等等，都被廣泛涉及。農村題材電視劇創(chuàng )作初現繁榮局面，為此后深入展現鄉村世界，探討農村、農民、農業(yè)問(wèn)題積累了藝術(shù)經(jīng)驗。

注釋?zhuān)?/p>

[1]鄧小平：《在第四次全國文藝工作者代表大會(huì )上的祝詞》，載《人民日報》1979年10月31日，第1版。 [2]于惠羅：《再深挖一層——有感于電視劇<蒲葉溪磨坊>》，載《中外電視》1985年第2期，第176頁(yè)。 [3]許歡子：《從話(huà)劇到電視劇——<吉慶有余>搬上屏幕點(diǎn)滴體會(huì )》，載《中國電視》1983年第11期，第48頁(yè)。 [4]歐陽(yáng)宏生主編：《中國電視批評史》，北京大學(xué)出版社2010年版，第81頁(yè)。 [5]李連慶：《向電視劇高點(diǎn)邁進(jìn)》，載《中國電視》1982年第2期，第2頁(yè)。 [6]梁振華主編：《中國影像志·電視劇卷》，北京師范大學(xué)出版社2010年版，第17頁(yè)。 [7]楊曉林主編：《影視鑒賞》，上海教育出版社2009年版，第190頁(yè)。 [8]張鳳鑄等：《影視藝術(shù)新論》，中國傳媒大學(xué)出版社2000年版，第243頁(yè)。 [9]蔡驤：《改革題材電視劇創(chuàng )作的思考》，載《文藝研究》1989年第3期，第76頁(yè)。 [10]歐陽(yáng)宏生主編：《中國電視批評史》，北京大學(xué)出版社2010年版，第80頁(yè)。 [11]鄧雷倉：《“影視馱著(zhù)文學(xué)走”——電視催動(dòng)出書(shū)熱》，載《出版參考》2000年第10期，第9頁(yè)。 [12]程暐：《20世紀中國電視劇發(fā)展的分期及特征》，載《渤海大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版)2005年第5期，第31～32頁(yè)。