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      1. 加急見(jiàn)刊

        論鄧小平制度變遷與市場(chǎng)化改革的理論模式

        劉榮材  2009-11-01

        摘要:鄧小平在領(lǐng)導和設計中國經(jīng)濟體制改革的實(shí)踐中,以理論創(chuàng )新的成果作為全黨和全國人民的指導思想和意識形態(tài),為制度變遷和改革開(kāi)放提供了共有信念。理論創(chuàng )新及其意識形態(tài)預設了中國改革開(kāi)放和制度變遷的路徑和取向。市場(chǎng)化取向改革所引發(fā)的制度變遷,其性質(zhì)是社會(huì )主義制度的自我完善和發(fā)展,其方式是中國特色的漸進(jìn)式改革,最終目的是為了解放和發(fā)展社會(huì )主義生產(chǎn)力。

        關(guān)鍵詞:鄧小平;制度變遷;市場(chǎng)化;改革

        鄧小平在領(lǐng)導中國市場(chǎng)化改革實(shí)踐和現代化建設實(shí)踐中,逐漸形成了中國特色的制度變遷理論。在此,本文擬借鑒制度變遷理論,總結中國市場(chǎng)化改革實(shí)踐經(jīng)驗,以形成對鄧小平制度變遷理論的初步認識和總結。

        一、制度變遷的共有信念:意識形態(tài)與理論創(chuàng )新

        意識形態(tài)作為人們對世界和人類(lèi)社會(huì )的系統的看法和見(jiàn)解,從共有信念上規定了社會(huì )主體實(shí)施制度創(chuàng )新的行動(dòng)域。意識形態(tài)預先設定了制度安排模式、價(jià)值體系和理想信念,使未來(lái)制度安排以某種“先驗”的形式存在著(zhù)。意識形態(tài)一旦形成并為人們所廣泛接受,就意味著(zhù)某種價(jià)值體系和理想信念在人們之間確立起來(lái)了,新的制度安排也就會(huì )沿著(zhù)意識形態(tài)預設的軌道被創(chuàng )設出來(lái)。

        鄧小平在領(lǐng)導和設計我國經(jīng)濟體制改革的實(shí)踐中,始終重視理論創(chuàng )新的先導作用,并以理論創(chuàng )新的成果作為全黨和全國人民的指導思想和意識形態(tài),從而統一全黨和全國人民的思想和行動(dòng),為制度變遷和改革開(kāi)放提供了共有信念??v觀(guān)改革開(kāi)放三十年,每一次體制改革的重大突破,都是首先由理論上的重大創(chuàng )新和突破而開(kāi)啟和推動(dòng)的。這些理論創(chuàng )新和突破成為推進(jìn)改革不斷深入的重要理論基礎和指導方針。

        鄧小平制度變遷的理論創(chuàng )新和共有信念的形成,是不斷解放思想的結果。首先是突破“兩個(gè)凡是”的思想禁錮的理論創(chuàng )新。針對“文革”結束后“兩個(gè)凡是”的思想禁錮,鄧小平支持和領(lǐng)導了“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論,重新確立了馬克思主義的實(shí)踐觀(guān)和思想路線(xiàn),為隨后的一系列改革創(chuàng )新從思想路線(xiàn)上作了準備。

        其次,轉變黨和國家政治路線(xiàn)的理論創(chuàng )新。黨的十一屆三中全會(huì )毅然拋棄了“以階級斗爭為綱”的政治路線(xiàn),把黨和國家的工作重心轉移到社會(huì )主義現代化建設和改革開(kāi)放的軌道上來(lái)。政治路線(xiàn)的糾偏和工作重心的轉向,使全黨全國人民的注意力發(fā)生了根本性的轉移,為中國隨后的熱火朝天的現代化建設和波瀾壯闊的改革開(kāi)放事業(yè)指明了方向。

        再次,社會(huì )主義商品經(jīng)濟理論創(chuàng )新。由于理論認識的不足和受蘇聯(lián)模式的影響,中國在20世紀50年代開(kāi)始實(shí)行高度集中的計劃經(jīng)濟體制,排斥商品貨幣關(guān)系。隨著(zhù)現代化建設的鋪開(kāi)和改革開(kāi)放的推進(jìn),需要從理論上解決社會(huì )主義與商品經(jīng)濟的關(guān)系。黨的十二屆三中全會(huì )通過(guò)的《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》首次提出“在公有制基礎上有計劃的商品經(jīng)濟”的新概念,明確肯定商品經(jīng)濟的充分發(fā)展是社會(huì )主義經(jīng)濟發(fā)展的不可逾越的階段,是實(shí)現中國經(jīng)濟現代化的必要條件。這是社會(huì )主義經(jīng)濟理論的重大突破,它不再把社會(huì )主義經(jīng)濟同商品經(jīng)濟對立起來(lái),商品經(jīng)濟成為社會(huì )主義經(jīng)濟的一個(gè)內在屬性。鄧小平高度評價(jià)了這一理論突破,認為它對什么是社會(huì )主義經(jīng)濟作出了新的解釋?zhuān)f(shuō)出了馬克思主義創(chuàng )始人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà),指出這是馬克思主義的基本原理同中國實(shí)踐相結合的政治經(jīng)濟學(xué)[1]。

        最后,市場(chǎng)經(jīng)濟“手段論”理論創(chuàng )新。早在1979年,鄧小平就提出“社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟”的命題。隨著(zhù)改革的逐步深化,對理論創(chuàng )新提出了新的要求。1992年鄧小平在南方談話(huà)中明確指出:“計劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì )主義與資本主義的本質(zhì)區別……。計劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟手段?!盵2]這一精辟論斷,從理論上破除了計劃經(jīng)濟和市場(chǎng)經(jīng)濟是制度屬性的陳舊觀(guān)念,從根本上解除了把計劃經(jīng)濟和市場(chǎng)經(jīng)濟看做屬于社會(huì )基本制度范疇的思想束縛,奠定了社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟理論基礎。

        這些理論突破和創(chuàng )新構成鄧小平理論的重要組成部分,成為我們黨的指導思想、意識形態(tài)和中國社會(huì )共識。它預設了中國改革開(kāi)放和制度變遷的路徑和取向。

        二、制度變遷的目標模式:社會(huì )主義經(jīng)濟市場(chǎng)化取向改革

        隨著(zhù)對傳統社會(huì )主義經(jīng)濟體制認識的不斷突破和理論的不斷創(chuàng )新,鄧小平對“摸著(zhù)石頭過(guò)河”式的制度變遷和市場(chǎng)化取向改革目標模式認識逐漸明晰化。市場(chǎng)化改革大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:(1)“計劃經(jīng)濟為主,市場(chǎng)調節為輔”體制模式。它突破了把市場(chǎng)和計劃完全對立的傳統計劃體制,開(kāi)始在計劃經(jīng)濟的總體框架下發(fā)揮市場(chǎng)調節的作用,為市場(chǎng)化取向改革開(kāi)辟了道路。(2)“公有制基礎上有計劃的商品經(jīng)濟”體制模式。它把商品經(jīng)濟看成是社會(huì )主義的內在屬性,提出要大力發(fā)展商品經(jīng)濟。這種“計劃與市場(chǎng)內在統一的體制”,其運行機制是“國家調節市場(chǎng),市場(chǎng)引導企業(yè)”。(3)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制模式。隨著(zhù)經(jīng)濟體制改革向縱深發(fā)展,一些深層次的問(wèn)題亟須解決。鄧小平南方談話(huà)中提出的一系列著(zhù)名論斷,澄清了人們的各種疑慮。黨的十四大根據南方談話(huà)的精神,結合我國改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗,最終把建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制作為我國經(jīng)濟體制的目標模式。

        鄧小平提出市場(chǎng)化改革模式,首先在于他科學(xué)地區分了經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制。在社會(huì )主義建設過(guò)程中,由于認識上的原因和“左”的思想傾向,曾經(jīng)把基本制度和具體體制混為一談,導致了社會(huì )主義國家在處理生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾時(shí),要么是把改革體制誤認為是改變基本制度,反對對體制作任何改革;要么是把體制的改革變成對根本制度的變革,使改革變成“改向”。鄧小平在改革初期就指出,“社會(huì )主義制度并不等于建設社會(huì )主義的具體做法”[3]。隨后,進(jìn)一步指出:“社會(huì )主義和市場(chǎng)經(jīng)濟之間不存在根本矛盾,問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì )主義生產(chǎn)力?!盵2]在他看來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟作為具體的運行體制,并不具有社會(huì )基本制度性屬性,而只具有體制性屬性。這種認識上的突破,是我國經(jīng)濟體制市場(chǎng)化改革成功的關(guān)鍵所在。

        三、制度變遷的性質(zhì):社會(huì )主義制度的自我完善

        中國經(jīng)濟體制的制度變遷,就其引起的體制變革、利益格局調整和社會(huì )結構變動(dòng)的深刻性、廣泛性和持久性而言,是一場(chǎng)新的偉大革命,但這場(chǎng)革命是在社會(huì )主義憲法原則下進(jìn)行,它是社會(huì )主義制度的自我完善和發(fā)展。

        首先,改革是一場(chǎng)新的偉大革命,“是中國的第二次革命”[2]。鄧小平指出,我們的改革具有革命性的變革,它是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革,而不僅僅是細枝末節的修補。它要從根本上變革束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,實(shí)現制度創(chuàng )新,建立充滿(mǎn)生機和活力的適應中國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,同時(shí)相應地改革政治體革制和其他方面體制。因此,從制度變遷的廣度來(lái)講,“改革是全面的改革,包括經(jīng)濟體制改革、政治體制改革和相應的其他各個(gè)領(lǐng)域的改革?!盵2]從制度變遷的深度來(lái)講,改革是要徹底破除舊體制,建立新的經(jīng)濟體制,而不是對舊體制的修補。這種脫胎換骨式的制度變遷和制度創(chuàng )新,將會(huì )大大促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,將會(huì )引起整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟生活、社會(huì )生活、工作方式、思維觀(guān)念和精神狀態(tài)的一系列深刻變化,正是在這個(gè)意義上,鄧小平指出:“改革促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,引起了經(jīng)濟生活、社會(huì )生活、工作方式和精神狀態(tài)的一系列深刻變化。改革是社會(huì )主義制度的自我完善,在一定的范圍內也發(fā)生了某種程度的革命性變革?!盵2]“改革是中國的第二次革命”[2]。因為,改革同革命一樣都是為了解放生產(chǎn)力?!案锩墙夥派a(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力?!盵2]顯然,改革和革命在這里具有相同的性質(zhì)和功能?!案母锏男再|(zhì)同過(guò)去的革命一樣,也是為了掃除發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力的障礙,使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說(shuō),改革也可以叫革命性的變革?!盵2] 需要指出的是,改革是一場(chǎng)革命,主要是從體制變革、制度創(chuàng )新和生產(chǎn)力的解放而言,而不再是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命?!案母锸且粓?chǎng)革命。當然,這不是對人的革命,而是對體制的革命?!盵3]

        其次,改革是社會(huì )主義制度的自我完善。改革作為一場(chǎng)革命性的制度變遷,并不是對我國社會(huì )主義制度的否定,而是通過(guò)改革和制度創(chuàng )新,實(shí)現社會(huì )主義制度的自我完善和發(fā)展。(1)改革是在社會(huì )主義制度框架下進(jìn)行的。鄧小平反復強調指出,改革開(kāi)放和現代化建設,必須在思想政治上堅持四項基本原則,不能動(dòng)搖?!叭绻麆?dòng)搖了這四項基本原則中的任何一項,那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì )主義事業(yè),整個(gè)現代化建設事業(yè)?!盵4](2)改革是通過(guò)變革具體體制而實(shí)現社會(huì )主義的自我完善和發(fā)展。在如何鞏固和發(fā)展社會(huì )主義的問(wèn)題上,鄧小平準確地把握了社會(huì )主義基本制度和具體制度的關(guān)系,提出社會(huì )主義制度的鞏固和完善要通過(guò)變革社會(huì )主義具體體制來(lái)實(shí)現。他指出:“我們建立的社會(huì )主義制度是個(gè)好制度,必須堅持?!盵2]社會(huì )主義制度必須堅持,但是,“黨和國家現行的一些具體制度中,還存在不少的弊端,妨礙甚至嚴重妨礙社會(huì )主義優(yōu)越性的發(fā)揮?!盵3]因此,必須對體制進(jìn)行創(chuàng )新和變革。通過(guò)對基本制度和具體體制的區分,鄧小平把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本矛盾具體化為生產(chǎn)力與具體體制之間的矛盾,從而為解決這一基本矛盾找到了正確的方法和途徑。改革的對象是不適應生產(chǎn)力發(fā)展的各種體制而不是否定社會(huì )主義制度本身。因此,“改革是社會(huì )主義制度的自我完善,在一定范圍內也發(fā)生了某種程度的革命性變革?!盵2]這意味改革的性質(zhì)和目標已明晰化?!拔覀兊母母镆_到一個(gè)什么目的呢?總的目的是要有利于鞏固社會(huì )主義制度,有利于鞏固黨的領(lǐng)導,有利于在黨的領(lǐng)導和社會(huì )主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力?!盵2]改革的性質(zhì)是社會(huì )主義制度的自我完善和發(fā)展。

        四、制度變遷的方式:中國特色的漸進(jìn)式改革

        制度變遷和改革如何進(jìn)行呢?經(jīng)濟學(xué)者們把轉型國家的改革分為激進(jìn)式改革和漸進(jìn)式改革。中國改革具有漸進(jìn)式的特征。漸進(jìn)改革一般是對構成制度框架的規則、準則和實(shí)施組合進(jìn)行邊際調整。與激進(jìn)式改革從一開(kāi)始就有一個(gè)完整的理想化的設計方案不同,漸進(jìn)式改革在開(kāi)始時(shí)并沒(méi)有明確的設計方案,而是采取允許“試錯”的方式,在改革實(shí)踐中不斷探索,即“摸著(zhù)石頭過(guò)河”。鄧小平指出,對改革要“允許看,但要堅決地試??磳α?,搞一兩年對了,放開(kāi);錯了,糾正,關(guān)了就是?!盵2]

        之所以選擇漸進(jìn)式制度變遷,主要是因為:(1)中國社會(huì )主義改革和現代化建設是一項全新的事業(yè),沒(méi)有現存的模式和經(jīng)驗可以借鑒;(2)制度變遷和體制改革實(shí)質(zhì)是人們利益格局的重新調整,會(huì )觸及到各個(gè)方面的利益而面臨各種阻力,必須充分考慮改革的力度、社會(huì )可承受的程度,從而使改革不可能一步到位,只能漸進(jìn)式調整;(3)人的理性有限性,人們不可能在改革之初就能完全掌握改革全過(guò)程出現的各種情形,因而不可能制定一個(gè)理想化的完整方案,而只能選擇漸進(jìn)的方式。鄧小平指出:“尤其是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改革,不會(huì )是一帆風(fēng)順的。它涉及面廣,涉及一大批人的切身利益,一定會(huì )出現各種各樣的復雜情況和問(wèn)題,一定會(huì )遇到重重障礙?!盵4]總之,改革的艱巨性、復雜性和長(cháng)期性,必然要求改革只能是漸進(jìn)式的。

        因此,中國特色的漸進(jìn)式制度變遷就是按照“先易后難”的圖式展開(kāi):(1)中國的改革首先從農村開(kāi)始,取得經(jīng)驗以后,轉入城市?!案母锸紫葟霓r村開(kāi)始”,“有了農村改革的經(jīng)驗,現在我們轉入到城市經(jīng)濟改革。城市經(jīng)濟改革比農村經(jīng)濟改革要復雜得多,難免出差錯,冒風(fēng)險?!盵2](2)從所有制的實(shí)現形式改革到所有制結構的調整。在改革之初,首先對國有企業(yè)實(shí)行放權讓利改革,然后是承包制,轉換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機制,隨著(zhù)改革的深化,逐步進(jìn)行股份制改造,實(shí)現股權多元化,從而逐步調整社會(huì )主義所有制結構。同時(shí)允許非公有制經(jīng)濟的發(fā)展壯大,并最終形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。(3)從打破平均主義到以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。改革之初首先打破平均主義,確立按勞分配制度,并隨著(zhù)資本、技術(shù)等要素的出現而逐漸把按勞分配和按要素分配結合起來(lái),實(shí)行以按勞分配為主多種分配方式并存的分配制度。(4)經(jīng)濟體制改革先于政治體制改革。中國的改革首先從經(jīng)濟體制改革入手,并且到目前為止改革的中心任務(wù)和重點(diǎn)主要集中在經(jīng)濟領(lǐng)域,從而保持了政治秩序、社會(huì )秩序的相對穩定和政治權力的相對集中,有利于防止因改革而引發(fā)的社會(huì )失控,為改革和發(fā)展創(chuàng )造了一個(gè)穩定的社會(huì )環(huán)境,但并不是說(shuō)政治體制改革就可以滯后于經(jīng)濟體制改革?!安桓母镎误w制,就不能保障經(jīng)濟體制改革的成果,不能使經(jīng)濟體制改革繼續前進(jìn),就會(huì )阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙四個(gè)現代化的實(shí)現?!盵2]實(shí)際上,隨著(zhù)經(jīng)濟體制改革的深化,政治體制改革也在有序地推開(kāi),比如黨政分開(kāi)、政企分開(kāi)、行政分權等。

        五、制度變遷的目的:解放和發(fā)展社會(huì )主義生產(chǎn)

        制度變遷理論認為,制度是經(jīng)濟增長(cháng)的關(guān)鍵。在技術(shù)未發(fā)生根本變化的情況下,通過(guò)制度創(chuàng )新能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,并能實(shí)現經(jīng)濟增長(cháng)。無(wú)疑,勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和經(jīng)濟增長(cháng),都是通過(guò)生產(chǎn)力的發(fā)展來(lái)實(shí)現的。鄧小平在設計中國改革開(kāi)放時(shí)指出,改革就是革除傳統的不適應生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化體制,建立新的適應生產(chǎn)力發(fā)展的體制。

        馬克思主義認為,社會(huì )主義制度建立后,必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平指出:“在社會(huì )主義國家,一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執政以后,一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力,并在這個(gè)基礎上逐步提高人民的生活水平?!盵2]鄧小平根據馬克思主義唯物史觀(guān),把發(fā)展生產(chǎn)力界定為社會(huì )主義的根本任務(wù)?!榜R克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力……社會(huì )主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力?!盵2]

        然而,由于建國后很長(cháng)時(shí)間內對“什么是社會(huì )主義,怎樣建設社會(huì )主義”缺乏準確的認識,加上“左”的路線(xiàn)和僵化的經(jīng)濟體制,嚴重束縛了社會(huì )主義生產(chǎn)力的發(fā)展?!拔母铩苯Y束后,鄧小平就開(kāi)始思考如何發(fā)展社會(huì )主義生產(chǎn)力,并把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力提高到社會(huì )主義本質(zhì)的高度。1978年10月,鄧小平指出,實(shí)現社會(huì )主義四個(gè)現代化,“這是一場(chǎng)根本改變中國經(jīng)濟和技術(shù)落后面貌,進(jìn)一步鞏固無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政的偉大革命。這場(chǎng)革命既要大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力,就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系,改變上層建筑,改變工農業(yè)企業(yè)的管理方式和國家對工農業(yè)企業(yè)的管理方式,使之適應于現代化大經(jīng)濟的需要?!盵2]這里,鄧小平開(kāi)始提出要通過(guò)變革經(jīng)濟體制來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力。1985年鄧小平明確指出:“多年的經(jīng)驗表明,要發(fā)展生產(chǎn)力,靠過(guò)去的經(jīng)濟體制不能解決問(wèn)題?!盵2]

        當然,改革是為了推動(dòng)社會(huì )主義生產(chǎn)力的發(fā)展?!拔覀兊母母镆_到一個(gè)什么目的呢?總的目的是要有利于鞏固社會(huì )主義制度,有利于鞏固黨的領(lǐng)導,有利于在黨的領(lǐng)導和社會(huì )主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力?!盵2] 在南方講話(huà)中明確指出:“在社會(huì )主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,建立充滿(mǎn)生機和活力的社會(huì )主義經(jīng)濟體制,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,這是改革,所以改革也是解放生產(chǎn)力?!盵2] “社會(huì )主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!盵2]即是說(shuō),解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力既是經(jīng)濟體制改革的目的,更是社會(huì )主義的本質(zhì)屬性。

        [1]中共中央文獻研究室.鄧小平年譜[M].北京:中央文獻出版社,2004:1006.

        [2]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:270-373.

        [3]鄧小平文選(1975—1982)[M].北京:人民出版社,1983:125-352.

        [4]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:152-173.

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