行為氣場(chǎng)培樹(shù)對思想政治教育的實(shí)效性

摘要：高校思想政治教育的開(kāi)展是需要在特定的實(shí)踐環(huán)境中進(jìn)行的，“行為氣場(chǎng)”是優(yōu)化思想政治教育環(huán)境不可或缺的重要因素，通過(guò)改進(jìn)思想政治教育工作的實(shí)施方法、提升思想政治教師的綜合素質(zhì)、強化大學(xué)生的自律意識，培樹(shù)和設置良好的“行為氣場(chǎng)”，對優(yōu)化思想政治教育環(huán)境、增強思想政治教育的針對性和實(shí)效性具有重要的實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：“行為氣場(chǎng)”；思想政治教育；環(huán)境優(yōu)化

高校思想政治教育的功能作用能否得到有效實(shí)現，其實(shí)踐環(huán)境直接影響思想政治教育的效果。而“行為氣場(chǎng)”與思想政治教育及其環(huán)境密不可分，因此要采取有效措施，著(zhù)力培樹(shù)良好的“行為氣場(chǎng)”，以實(shí)現高校思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化，“實(shí)現全員育人、全程育人、全方位育人，開(kāi)創(chuàng )我國高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面[1]?！?/p>

一、行為氣場(chǎng)的界定、設定、形成、功能與培樹(shù)

（一）行為氣場(chǎng)的界定與設定

行為是個(gè)體面對環(huán)境的反應，指人的行動(dòng)和舉止，是人在其內在思想的引導和支配下而表現出來(lái)的外在活動(dòng)。一個(gè)人的行為是個(gè)性與環(huán)境中各種力量相互作用的結果。氣場(chǎng)是指一個(gè)人的氣質(zhì)對周?chē)水a(chǎn)生的影響。個(gè)人或團體通過(guò)一定的行為，在周?chē)纬梢环N特殊的氛圍，稱(chēng)之為“行為氣場(chǎng)”。簡(jiǎn)言之，“行為氣場(chǎng)”可以是一個(gè)人通過(guò)言行舉止而表現出的個(gè)人魅力，也可以是團體或群體通過(guò)活動(dòng)而傳遞和營(yíng)造的氛圍。本文把行為氣場(chǎng)設定為個(gè)人或團體，通過(guò)積極向上的舉止，而激發(fā)的擁有無(wú)窮正能量的氣場(chǎng)。

（二）行為氣場(chǎng)的形成

行為氣場(chǎng)反映的是人的思想或精神境界，展現的是人的行為。當個(gè)體或團體的行為產(chǎn)生一定規?；蛄Χ鹊娜藲鈺r(shí)就形成了行為氣場(chǎng)。行為氣場(chǎng)既是有形的，也是無(wú)形的。有形性是指它的可觀(guān)性，人們可以看得到，感受得到；無(wú)形性是指它是一定思想和精神的產(chǎn)物。行為氣場(chǎng)的大小、優(yōu)劣是由人來(lái)評價(jià)的。

（三）行為氣場(chǎng)的功能

行為氣場(chǎng)是個(gè)體或團體思想和行為的外在表現形式，亦是其內在思想和品質(zhì)在實(shí)踐活動(dòng)中得以體現的關(guān)鍵媒介。而思想政治教育的目標實(shí)現，“行為氣場(chǎng)”有不可替代的功能和作用，其作用主要表現在以下幾個(gè)方面：1.良好的行為氣場(chǎng)具有潛移默化的教育功能。個(gè)人或團體的良好行為氣場(chǎng)能夠擴散并感染周?chē)娜撕褪?，能把自身的正能量傳遞給身邊的人，使人在不知不覺(jué)中受到精神的熏陶和心靈的凈化，鞏固人們良好的行為習慣，使人趨向于追求真善美。與之相反，低俗或惡劣的行為氣場(chǎng)傳遞的則是負能量，它使人單純追逐個(gè)人利益，污染社會(huì )環(huán)境，破壞社會(huì )風(fēng)氣，甚至影響或阻礙社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步。也就是說(shuō)，良好的行為氣場(chǎng)能改善人和環(huán)境，能弘揚社會(huì )正氣、催人奮進(jìn)，從而起到優(yōu)化思想政治教育環(huán)境并強化思想政治教育效果的作用。而低俗的行為氣場(chǎng)則會(huì )破壞思想政治教育的環(huán)境，削弱思想政治教育的作用。2.良好的“行為氣場(chǎng)”具有內在約束作用。良好的“行為氣場(chǎng)”是一種巨大的精神力量的助推劑，又是一種潛移默化的無(wú)聲號令，它會(huì )對周?chē)藗兊纳鐣?huì )活動(dòng)和實(shí)踐行動(dòng)產(chǎn)生一種自我和內在的約束力。例如，過(guò)馬路時(shí)百分之九十九的人都遵守交通規則，那剩下的百分之一也不好意思闖紅燈；等火車(chē)時(shí)人人都井然有序地排隊，也就不會(huì )有人胡亂插隊。良好的行為氣場(chǎng)在無(wú)形中告訴人們應該做什么、怎么做以及不應該做什么。

（四）行為氣場(chǎng)的培樹(shù)

行為氣場(chǎng)的重點(diǎn)是行為，也就是“行”，要把“行”作為衡量行為氣場(chǎng)的首要標準。行為氣場(chǎng)的培樹(shù)就是培養樹(shù)立好的行為，要求個(gè)人和團體都要規范自己的行為，做積極、向上、正面的事，要在社會(huì )上創(chuàng )造追逐正能量的嶄新局面。如建立獎懲激勵機制、評選年度“感動(dòng)中國”人物、評選全國道德模范等，讓全社會(huì )感受到震撼心靈的精神力量，以有效推動(dòng)良好行為氣場(chǎng)的培樹(shù)。

二、思想政治教育及其環(huán)境與“行為氣場(chǎng)”的關(guān)系

思想政治教育的目的是使社會(huì )成員形成符合國家發(fā)展與社會(huì )進(jìn)步要求的思想品行，進(jìn)而推動(dòng)全社會(huì )向前發(fā)展。其根本作用是凈化社會(huì )環(huán)境，讓社會(huì )在我們所堅持的中國特色社會(huì )主義道路上披荊斬棘。

（一）環(huán)境與思想政治教育環(huán)境

《現代漢語(yǔ)大辭典》中對環(huán)境的解釋是：“周?chē)牡胤?；周?chē)淖匀粭l件和社會(huì )條件[2]?！薄掇o?！窂膬蓚€(gè)層面對環(huán)境做了分析：“其一，指環(huán)繞所轄的區域；其二，指圍繞人類(lèi)的生存和發(fā)展的各種外部條件和要素的總體。在時(shí)間和空間上是無(wú)限的。分為自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境[3]?！弊匀画h(huán)境指能夠直觀(guān)感受到的客觀(guān)實(shí)在的自然或人工物品，例如壯美的自然風(fēng)景，林立的高樓大廈等；社會(huì )環(huán)境指人們營(yíng)造出來(lái)的精神氣氛和社會(huì )風(fēng)貌，例如升國旗時(shí)驕傲和感動(dòng)的場(chǎng)景，地震災區人民軍隊舍己救人的英雄場(chǎng)面等等。而“思想政治教育的環(huán)境，是指影響人內在的思想品質(zhì)德行及其在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展的一切外部因素的總和。它是思想政治教育所面對的外部客觀(guān)存在[4]?！?/p>

（二）行為氣場(chǎng)與思想政治教育及環(huán)境的關(guān)系

“行為氣場(chǎng)”與優(yōu)化思想政治教育環(huán)境是相輔相成、密不可分、辯證統一的關(guān)系。具體表現在以下幾個(gè)方面：1.有效的思想政治教育促進(jìn)良好的行為氣場(chǎng)的形成良好行為氣場(chǎng)的形成除了要依靠良好的社會(huì )行為能力的提升，同時(shí)還要依靠思想政治教育的規范和調節，從而促使人們追求真善美，營(yíng)造和諧的社會(huì )環(huán)境，促進(jìn)良好的行為氣場(chǎng)的形成。2.良好的行為氣場(chǎng)營(yíng)造著(zhù)良好的思想政治教育環(huán)境良好的行為氣場(chǎng)符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的要求，對國家的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步、個(gè)人的提升以及思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化都有著(zhù)不可替代的作用，因而我們要花大力氣培樹(shù)良好的行為氣場(chǎng)，提倡全社會(huì )成員說(shuō)好話(huà)、辦好事、做好人，努力營(yíng)造良好的思想政治育人環(huán)境。3.良好的“行為氣場(chǎng)”培樹(shù)與良好的思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化兩者相輔相成，互為促進(jìn)。良好的行為氣場(chǎng)與良好的思想政治教育共同推動(dòng)著(zhù)社會(huì )進(jìn)步與發(fā)展。由此可見(jiàn)，行為氣場(chǎng)并非是孤立存在于思想政治教育之外，做好思想政治教育工作是營(yíng)造良好的行為氣場(chǎng)的重要前提。

三、培樹(shù)行為氣場(chǎng)、優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境的實(shí)效性措施

人的行為氣場(chǎng)與思想品德在一定的環(huán)境中形成并受到環(huán)境的影響和制約，而人的主觀(guān)能動(dòng)性又決定了人能夠通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)改變環(huán)境，通過(guò)行為氣場(chǎng)來(lái)實(shí)現思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化。行為氣場(chǎng)對高校思想政治環(huán)境的優(yōu)化有著(zhù)至關(guān)重要的作用，甚至可以說(shuō)良好的行為氣場(chǎng)本身就是思想政治課寶貴的教育資源。因此，我們要采取有效措施，使良好的行為氣場(chǎng)對高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的積極作用得到充分發(fā)揮。

（一）改進(jìn)高校思想政治教育工作的實(shí)施方法

行為氣場(chǎng)的形成是一個(gè)緩慢的過(guò)程，它對思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化也是一個(gè)淺隱的、緩慢的過(guò)程。通過(guò)改進(jìn)高校思想政治教育工作的實(shí)施方法，可以實(shí)現行為氣場(chǎng)對思想政治環(huán)境的優(yōu)化。1.精心設計科學(xué)的課程結構高校要合理安排課程結構，除專(zhuān)業(yè)課之外，還應開(kāi)設倫理、禮儀等人文社會(huì )科學(xué)課程，邀請專(zhuān)家、學(xué)者到學(xué)校開(kāi)設專(zhuān)題講座，把思想政治教育貫穿、融入到各門(mén)課程之中。同時(shí)應重視隱性課程的實(shí)施，努力實(shí)現顯性教育和隱性教育的有機結合，使高校學(xué)生時(shí)時(shí)處處感知德育的存在，從而充分發(fā)揮隱性課程對于塑造良好的行為氣場(chǎng)、優(yōu)化思想政治教育環(huán)境的積極作用。2.全面把握豐富的教育內容高校和高校教師應從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，選擇具有針對性的教學(xué)內容。以通過(guò)設定特定的行為環(huán)境和氣場(chǎng)來(lái)解決大學(xué)生在生活和學(xué)習中面臨的實(shí)實(shí)在在的難題，以潛移默化的力量來(lái)感化學(xué)生的行為規范。3.用心選擇適當的教育方法良好的“行為氣場(chǎng)”的培樹(shù)，自然離不開(kāi)適當的工作方法，要使思想政治教育取得實(shí)際效果，使學(xué)生培養良好的行為氣場(chǎng)，從而優(yōu)化思想政治教育的環(huán)境，就不得不講究教學(xué)方法。方法得當，教育內容就更容易被學(xué)生所接受；方法不當，則很難達到預期的效果。因此，思想政治教育者要改變單純的口頭說(shuō)教和一味的理論灌輸，要根據教育目的、教育內容以及當代大學(xué)生的具體特點(diǎn)，有針對性地選擇實(shí)踐鍛煉法、榜樣示范法等多種不同的教育方法。通過(guò)創(chuàng )設一定的情景和條件，引導大學(xué)生參加有益的實(shí)踐活動(dòng)，如關(guān)愛(ài)孤寡老人的公益活動(dòng)、體會(huì )勞動(dòng)不易的勤工儉學(xué)等，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)引導和規范學(xué)生的思想行為，增強大學(xué)生對思想政治教育的認同感，從而幫助大學(xué)生養成良好的生活習慣和行為氣場(chǎng)。4.努力營(yíng)造良好的學(xué)風(fēng)校風(fēng)校風(fēng)是“占主導地位的行為習慣和群體風(fēng)尚，體現為一種獨特的心理環(huán)境，它是穩定而具有導向性的[5]”。高校教師和學(xué)生有什么樣的行為氣場(chǎng)，就會(huì )產(chǎn)生與之相應的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，行為氣場(chǎng)變了，校風(fēng)也會(huì )隨之發(fā)生變化。校園里的每個(gè)人都是營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)校風(fēng)不可或缺的一分子，具有優(yōu)良行為氣場(chǎng)的師生聚集在校園里，這個(gè)校園的風(fēng)氣和環(huán)境必定是好的。良好學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的形成，需要全體師生共同的努力。教師要遵守職業(yè)道德，不斷提高自身綜合素質(zhì)。學(xué)生要端正態(tài)度、努力學(xué)習。學(xué)校要完善基礎設施建設，努力營(yíng)造良好的氛圍和環(huán)境，如在學(xué)校的大屏幕上播放有教育意義的宣傳片；組織“五好宿舍”、“文明班級”競選活動(dòng)；在學(xué)生中征集蘊涵正能量的宣傳標語(yǔ)，把學(xué)生用心構思的弘揚正氣的標語(yǔ)制成宣傳條幅，懸掛在校園中；以五四青年節、抗日戰爭勝利紀念日等有重大意義的日子為契機，有意識的組織開(kāi)展健康向上的主題活動(dòng)；邀請道德模范、英雄模范講述先進(jìn)事跡，樹(shù)立典型和表率等，總之要把思想政治教育貫穿和滲透到學(xué)生的日常學(xué)習和活動(dòng)中去。5.充分利用便捷的新興媒體在信息社會(huì )，大學(xué)生對電腦、手機的依賴(lài)性越來(lái)越強，各種新興媒體在大學(xué)生的學(xué)習和生活中占據越來(lái)越重要的地位，新時(shí)期我們開(kāi)展思想政治教育就要充分利用這些網(wǎng)絡(luò )載體，最大限度地發(fā)揮其優(yōu)勢，把校園網(wǎng)、貼吧、論壇、QQ、微信、微博等作為思想政治教育教學(xué)的平臺，把思想政治教育教學(xué)滲透到大學(xué)生更愿意接受和悅納的網(wǎng)絡(luò )當中。如在校園網(wǎng)的醒目位置專(zhuān)門(mén)建立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的專(zhuān)欄，利用微信公眾號定期更新和推送先進(jìn)模范人物的事跡，在論壇里開(kāi)展對時(shí)事的討論，組織學(xué)生通過(guò)多媒體觀(guān)看“感動(dòng)中國”“開(kāi)講了”等具有教育意義的節目，通過(guò)QQ群、微信群及時(shí)解答大學(xué)生在思想上的困惑以增強師生的互動(dòng)等等。學(xué)生在不知不覺(jué)中受到影響、得到教育，其行為氣場(chǎng)在潛移默化中有所提升，思想政治教育環(huán)境也就自然而然得到優(yōu)化。

（二）提升高校思想政治教師的綜合素質(zhì)

高校思想政治教師不但要教書(shū)，更要育人；不光要言傳，更需身教。這就決定了高校思想政治教師不但要努力提高專(zhuān)業(yè)知識水平和業(yè)務(wù)能力，還要不斷提升自身的綜合素質(zhì)，尤其是良好的思想道德素質(zhì)，要率先垂范、以身作則，大多數人類(lèi)行為是通過(guò)對榜樣的觀(guān)察而獲得的[6]，榜樣表現出觀(guān)察者原本不具備的新的思想模式和行為模式，通過(guò)觀(guān)察，觀(guān)察者也能形成同樣形式的思維和行為[7]，可想而知，教師的思想道德、行為舉止甚至穿衣打扮都會(huì )對高校學(xué)生產(chǎn)生重大影響。教師愛(ài)國守法、敬業(yè)奉獻、治學(xué)嚴謹，學(xué)生在潛移默化中也會(huì )受到積極正面的影響和熏陶；教師努力做社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的堅定信仰者、模范傳播者和積極踐行者，學(xué)生也會(huì )在日常生活和學(xué)習中培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。反之，如果教師玩忽職守、消極怠工、粗枝大葉，必定會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良的負面影響。因此，教師要嚴于律己，要努力做到“學(xué)為人師，行為世范”，要努力提高自身素質(zhì)、履行應盡職責、規范自己的行為，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，做出表率，只有這樣才能更好地發(fā)揮教師在思想政治教育中的主導作用，才能用自身良好的行為氣場(chǎng)優(yōu)化思想政治教育環(huán)境。

（三）強化高校大學(xué)生的自律意識

習近平總書(shū)記在全國高校思想政治工作會(huì )議上強調：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德水平、文化素養，讓學(xué)生成為德才兼備、全面發(fā)展的人才[8]?！币雽?shí)現學(xué)生的全面發(fā)展，除了思想政治教師的正確教育和引導，更需要學(xué)生的自我塑造和約束，要在明確目標的基礎上嚴格要求自己。對于好的行為習慣和道德規范，要變“要我做”為“我要做”，要努力做到“慎獨”，即使無(wú)人監督，也要謹慎內省。只有這樣，才能不斷提升自身修養、規范自身行為，從而實(shí)現思想政治教育的目標。

[1]張爍.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，開(kāi)創(chuàng )我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09 （001 ）.

[2]現代漢語(yǔ)大辭典[M].上海：上海辭書(shū)出版社，2009 ：1968.

[3]夏征農，陳至立.辭海[M].上海：上海辭書(shū)出版社，2010 ：782.

[4]張耀燦等.現代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2006 ：295.

[5]曾山金.教育目標的倫理管理[M].北京：人民出版社，2006 ：192.

[6]班杜拉.思想和行為的社會(huì )基礎――社會(huì )認知論（上冊）[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001 ：63.

[7]班杜拉.思想和行為的社會(huì )基礎――社會(huì )認知論（上冊）[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001 ：49.

[8]張爍.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，開(kāi)創(chuàng )我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09 （001 ）