思想教育
李白詩(shī)歌中的道家思想
摘要：李白是我國唐代偉大的詩(shī)人，文采斐然。這樣的李白，當然是希望自己的才華得到施展。李白比普通的年輕人更加傲慢，更加目無(wú)尊長(cháng)，這也是李白日后頻頻碰壁的原因。隨后為了引起皇帝的注意，他開(kāi)始了游仙生活，開(kāi)始接觸道家思想，然而道家思想并沒(méi)有完全被李白吸收，而是賦予了李白以一種清高和傲氣，讓他的詩(shī)歌有了別樣的氣質(zhì)。關(guān)鍵詞：李白；詩(shī)歌；道家思想作者簡(jiǎn)介：王倩，內蒙古烏海人，北方民族大學(xué)文史學(xué)院 2016 級碩士研究生，研究方向：魏晉隋唐文學(xué)；第二作者周仁富，貴州水城人，北方民族大學(xué)文史學(xué)院 2017 級碩士研究生，研究方向：魏晉隋唐文學(xué)。[ 中圖分類(lèi)號 ] ：I206 [ 文獻標識碼 ] ：A[ 文章編號 ] ：1002-2139(2018)-23-073-01道家是植根于我國傳統文化基礎上形成的哲學(xué)體系，道家的基本思想表達了我國先民對天地人的簡(jiǎn)單的唯心理解。后來(lái)，道家漸漸地吸收了來(lái)自儒家和佛家等各方哲學(xué)的理論與思想，逐步形成了我們現在看到的道家。李白的很多詩(shī)歌中都有道家的內容，如下：太白何蒼蒼，星辰上森列
2022-02-03
淺析思想政治理論課
摘要：在面對世界格局的大變化和社會(huì )的快速發(fā)展中，學(xué)生們的思想政治受到了非常大的挑戰，社會(huì )人才的主體是大學(xué)生，所以高校的思想政治教學(xué)與大學(xué)生世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成與有著(zhù)密不可分的關(guān)系。因此應當要積極深化高校思想政治教學(xué)模式改革。加強大學(xué)生的思想政治教育，提高大學(xué)生的思想道德水平，也提高高校的思想政治教育效率。大學(xué)生思想政治教育對推動(dòng)中國特色社會(huì )主義建設有重大意義。關(guān)鍵詞：思想政治；理論課；教學(xué)模式一、前言在思想政治課中“教”的主體是老師，“學(xué)”的主體是學(xué)生，只有兩個(gè)主體緊密結合，才能使思想政治課程有效的開(kāi)展。老師只有堅持將教學(xué)和育人相結合。才能更好的成為學(xué)生的領(lǐng)航員。要加強在思想政治課教學(xué)中的吸引性，才能提高思想政治課教學(xué)的效率，積極引領(lǐng)學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)。更好更快促進(jìn)全面建成中國特色社會(huì )主義社會(huì )。二、課程進(jìn)行之前課程之前老師要充分了解學(xué)生當前的內心需求和和思想政治狀況，有針對性的進(jìn)行備課。但是各個(gè)階段的大學(xué)生他們的思想也是大不相同。入學(xué)新生的自我管理能力較差，沒(méi)有明確的方向，學(xué)習目標也非常模糊。當前的
2021-12-14
大學(xué)生加強馬克思主義思想教育的時(shí)代意義
摘要：加強大學(xué)生馬克思主義思想教育可以從根本上幫助大學(xué)生形成積極向上的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。同時(shí)有有助于當代大學(xué)生民族的認同感、文化自信感的提升。在當前社會(huì )狀況下，許多大學(xué)生對馬克思主義思想教育的重要性并沒(méi)有一個(gè)清醒的認識，即使略通皮毛，也難以正確的運用于自身的生活、學(xué)習等實(shí)踐中。因此，加強大學(xué)生馬克思主義思想教育具有極強的時(shí)代意義，高校應全面思考，找到加強大學(xué)生馬克思主義思想教育的有效途徑。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；馬克思主義；思想教育馬克思主義思想教育是指通過(guò)對大學(xué)生進(jìn)行思想教育，使大學(xué)生形成歷史的、辯證的、科學(xué)的方法論以解決當代大學(xué)生的面對事物的態(tài)度問(wèn)題。它是科學(xué)運用馬克思主義的一個(gè)具體表現。對引導人們正確的面對社會(huì )、看待人生都具有積極和關(guān)鍵的作用。大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，大學(xué)生思想的波動(dòng)關(guān)乎一個(gè)國家的前途和未來(lái)發(fā)展的方向。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央也高度重視高校學(xué)生的思想政治建設工作，提出了許多新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷，對新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育指明了方向，具有重要的指導意義。列寧曾指出：大學(xué)生之所以可以被稱(chēng)之為知識分子，“就是因為他們最
2021-08-17
數形結合思想在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的應用
能力的開(kāi)始課程，因而是一門(mén)很重要的課程。當然數學(xué)課程的教學(xué)方式和方法多種多樣，但是在學(xué)生認識幾何世界，認識數字世界的時(shí)候，數形結合是一種教學(xué)效果很好的教學(xué)方式。鑒于此，筆者就如果提高數形結合思想在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的應用進(jìn)行分析，并且提出相應的措施。在一定程度上，數形結合可以稱(chēng)作是一個(gè)比較傳統的數學(xué)教學(xué)方式。但就現在的社會(huì )現實(shí)和教育背景而言，數形結合已經(jīng)脫離傳統的教學(xué)理念，蛻變成一個(gè)新興的教學(xué)方法。數形結合思想在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的應用是一個(gè)很重要的研究課題；數形結合在數學(xué)教學(xué)中的高效應用，可以極大地促進(jìn)小學(xué)數學(xué)教學(xué)的發(fā)展。一、深度挖掘教材中數形結合的思想教材的編排是具有很高的專(zhuān)業(yè)水平的，教材中本身就蘊含了多種多樣的教學(xué)方法和解題方法；如果想要把數形結合的方法很好地應用到小學(xué)數學(xué)教學(xué)中，就必須要深刻挖掘教材中關(guān)于數形結合的教學(xué)思想。教材中所采用的例題和各種課后練習題，都是采取各種各樣的形式，而且很明顯的就是，數學(xué)課本中采用畫(huà)圖的形式是很多的，不僅是單純的畫(huà)圖圖形形式，更多是采用多種形式的圖形來(lái)展示題目?jì)热莸?。這時(shí)，老師就要帶領(lǐng)學(xué)生深刻挖掘這樣的數
2021-08-16
淺析如何在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中滲透數形結合思想
摘要：在小學(xué)的數學(xué)課本中，較難的知識點(diǎn)并不太多，多數是結合實(shí)際生活的運用。小學(xué)時(shí)期學(xué)生的思維模式正在逐步地健全，正是培養學(xué)生養成良好學(xué)習態(tài)度的關(guān)鍵時(shí)期。所以教師應該注重培養學(xué)生學(xué)習的積極性，幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習方法。而傳統數形結合教學(xué)中，存在形式化、模式化的問(wèn)題，導致學(xué)生對于數學(xué)學(xué)習的熱情程度不高，針對此問(wèn)題，文章主要講述了目前數學(xué)課堂存在的問(wèn)題，以及結合數形結合的優(yōu)勢，開(kāi)展了數形結合思想在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的應用研究?；诖?，本篇文章對小學(xué)數學(xué)教學(xué)中滲透數形結合思想進(jìn)行研究，以供參考。關(guān)鍵詞：小學(xué)數學(xué)教學(xué)；數形結合思想；滲透策略 數形結合這一教學(xué)模式在當今的小學(xué)數學(xué)教學(xué)之中得到了合理的應用，并且實(shí)現了自身價(jià)值的充分發(fā)揮。在小學(xué)數學(xué)的教學(xué)之中，應用這一教學(xué)模式，采用有效的技巧實(shí)現數形結合的良好創(chuàng )設，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)數學(xué)奇妙的數形結合之中，這樣不僅可以引發(fā)學(xué)生的好奇心，同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生對數學(xué)學(xué)習的興趣。因此，良好的數形結合模式對于小學(xué)數學(xué)的教學(xué)有著(zhù)極大的促進(jìn)作用。一、小學(xué)數學(xué)數形結合思想的概述 在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中應用數形結合思想，把
2021-06-03
“逆行者”精神融入高校思想政治教育的價(jià)值與路徑
摘要：“逆行者”精神是最生動(dòng)的思想政治理論課，抗“疫”事跡是最生動(dòng)的教材。在高校的思想政治教育中，要宣傳和學(xué)習疫情防控期間涌現出的英勇事跡，將“逆行者”精神有效地融入思政課中，使其成為思政課教學(xué)的重要素材和鮮活案例，將偉大的抗“疫”精神和民族精神扎根在學(xué)生心中，讓思政課“活”起來(lái)，發(fā)揮鑄魂育人實(shí)效性。 關(guān)鍵詞：“逆行者”精神；高校；思想政治教育 自新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，我國涌現出一批批英勇無(wú)畏、向險而行的“逆行者”，他們奮不顧身前往抗疫一線(xiàn)，用血肉之軀鑄就了防疫長(cháng)城，守護住廣大人民群眾的生命安全?！澳嫘姓摺笔侨嗣竦挠⑿?，是守衛家園的重要力量?！澳嫘姓摺本褚膊粌H僅是個(gè)人品質(zhì)的彰顯，更是中華民族偉大精神的代名詞，對于當前高校思想政治教育也有著(zhù)重要意義。 一、“逆行者”精神融入高校思想政治教育的必要性 （一）高校思想政治教育創(chuàng )新發(fā)展的內在要求 加強抗“疫”期間的大學(xué)生思想政治教育，不僅是堅決打贏(yíng)疫情防控阻擊戰的客觀(guān)需要，更是創(chuàng )新高校思想政治教育工作、貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的內在要求。此次疫情的發(fā)生，不僅給高校的思
2021-05-04
體驗式教學(xué)思想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應用策略
摘要：在傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師滔滔不絕地講授知識，通過(guò)大量的練習，強化知識，這樣的課堂教學(xué)雖然在短期內能起到提高成績(jì)的目的，但是不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，也不利于學(xué)生能力的提升。而體驗式教學(xué)卻能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，提高課堂效率。關(guān)鍵詞：體驗式教學(xué)；書(shū)寫(xiě)能力；閱讀能力；寫(xiě)作能力體驗式教學(xué)思想是貫徹學(xué)生主體地位，落實(shí)素質(zhì)教育的根本要求。這種教學(xué)思想摒棄了傳統語(yǔ)文教學(xué)中，教師滿(mǎn)堂灌的教學(xué)模式，讓學(xué)生參與到語(yǔ)文學(xué)習中來(lái)，讓他們發(fā)現與感受語(yǔ)文的美與語(yǔ)文的實(shí)用。眾所周知，語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)用性非常強的學(xué)科。首先，語(yǔ)文是一門(mén)工具；其次，語(yǔ)文也是一種素養。我們常說(shuō)，一個(gè)人的字跡反應一個(gè)人的內心，所以，語(yǔ)文不是一門(mén)普通的學(xué)科，它關(guān)乎學(xué)生的整個(gè)人生階段。因此，體驗式教學(xué)在語(yǔ)文課堂中的引入與實(shí)踐，給了學(xué)生更多熱愛(ài)語(yǔ)文，學(xué)好語(yǔ)文的可能，在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，筆者采取了一系列嘗試，努力踐行體驗式教學(xué)。一、體驗式教學(xué)思想強調學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力語(yǔ)文之美首先體現在漢字的書(shū)寫(xiě)之美，作為一名語(yǔ)文教師，越來(lái)越為學(xué)生的書(shū)寫(xiě)擔憂(yōu)，因為很多孩子在作業(yè)的負擔之下，書(shū)寫(xiě)不規范，很多孩子
2021-04-20
四史教育思想道德修養與法律基礎探討
【摘要】加強“四史”教育是思政課改革創(chuàng )新、加強政治引領(lǐng)的重要任務(wù)。高校思政課是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，承擔著(zhù)培育時(shí)代新人的重要使命。作為大學(xué)生的第一門(mén)思政課，《思想道德修養與法律基礎》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《基礎》）在高校思想政治教育中具有奠基性作用，迫切需要將“四史”這一豐厚資源融入教學(xué)當中。鑒于《基礎》課程教材與教學(xué)的現實(shí)特點(diǎn)，可以“四史”的重要史實(shí)增加《基礎》課的歷史厚度、以“四史”的內在規律提升《基礎》課的理論深度和以“四史”的偉大成就增強《基礎》課的現實(shí)感染力等來(lái)提升課程教學(xué)的吸引力、說(shuō)服力和影響力?！娟P(guān)鍵詞】“四史”；思政課；理論性；道路自信歷史是最好的教科書(shū)。2020 年1 月，習總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”的主題教育總結大會(huì )上的重要指示：“要把學(xué)習貫徹黨的創(chuàng )新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習黨史、新中國史、改革開(kāi)放史、社會(huì )主義發(fā)展史結合起來(lái)?！盵1]2019 年10 月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng )新的若干意見(jiàn)》，2020 年5 月教育部等八部門(mén)聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加快
2021-04-06
情感教育在高校輔導員思想政治教育工作中的作用
摘要：情感教育是教育活動(dòng)的一個(gè)重要的組成部分，對于高校的學(xué)生管理工作來(lái)說(shuō)，輔導員與學(xué)生的溝通，是學(xué)生管理工作的一個(gè)重要的前提條件。通過(guò)對情感教育的合理、科學(xué)的運用，實(shí)現與學(xué)生之間友好、高效的溝通，對于學(xué)生心理的健康發(fā)展可以起到積極地促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞：情感教育；高校；輔導員“感人心者，莫先乎情”。大學(xué)生是祖國的未來(lái)和希望，肩負著(zhù)建設祖國的使命，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，同時(shí)也關(guān)系到我們偉大的中國夢(mèng)的實(shí)現。高校輔導員是思想政治工作的先驅者，在對學(xué)生進(jìn)行交?管理的時(shí)候，需要將情感教育放在首要的位置，與學(xué)生之間通過(guò)情感交流的方式進(jìn)行溝通，這是維護學(xué)生穩定的重要前提，對建設社會(huì )主義和諧校園有著(zhù)十分重要的意義。在高校的教育活動(dòng)過(guò)程中，輔導員不僅僅是老師，同時(shí)也是學(xué)生的朋友，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，輔導員應該是亦師亦友的角色。在學(xué)習和生活當中，輔導員不僅僅需要幫助學(xué)生解決問(wèn)題，與此同時(shí)還需要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)。高校的輔導員，不僅僅是教育工作者，同時(shí)也是大學(xué)生思想建設的引導者，與學(xué)生進(jìn)行溝通的時(shí)候，首先就需要通過(guò)建立情感方面的溝通，
2021-04-04
馬克思主義科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新思想探討
［提要］在全面建成小康社會(huì )的新時(shí)期，對馬克思主義科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新思想進(jìn)行整體、全面、系統地分析研究，是理論和現實(shí)需要的呼喚，它對當下建設有中國特色的創(chuàng )新理論和解決現實(shí)活動(dòng)遇到的問(wèn)題有著(zhù)不可替代的價(jià)值和作用。關(guān)鍵詞：馬克思主義；科學(xué)技術(shù)；創(chuàng )新一、馬克思主義科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新思想研究的必要性十九大報告中“創(chuàng )新”一詞是使用較頻繁的思想范疇，共出現59 次，涉及到政治、經(jīng)濟、文化等方方面面，彰顯了新時(shí)代黨的思想靈魂和精髓要義。成功的實(shí)踐需要科學(xué)的理論指導，新時(shí)代充分挖掘馬克思主義科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新思想的內涵，對其進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一定程度上有助于中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（一）一定程度上能夠豐富和發(fā)展馬克思主義的理論體系。馬克思主義理論具有開(kāi)放性的特征，必然會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而綻放新的光彩。中國共產(chǎn)黨的歷代領(lǐng)導集體都在繼承馬克思主義科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新思想的基礎上，在科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新政策和實(shí)踐方面施行了符合中國實(shí)際情況的新舉措。本研究力圖從繼承與創(chuàng )新的角度分析馬克思主義科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新思想，對中國科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新發(fā)展的意義深遠。（二）一定程度上深化馬克思主義關(guān)于
2021-03-10
文化空間社會(huì )主義文化哲學(xué)思想分析
【摘要】梅茹耶夫注重從文化哲學(xué)視角來(lái)研究馬克思主義哲學(xué)，對文化的內涵、本質(zhì)以及運行機理等問(wèn)題進(jìn)行細致論述與分析。同時(shí)，梅茹耶夫將社會(huì )主義視為文化空間，在歷史唯物主義的視域下對文化進(jìn)行了深刻的闡釋。他的文化哲學(xué)思想進(jìn)一步豐富了當代俄羅斯哲學(xué)理解范式的轉換，對當前俄羅斯確立自我文化認同、思想認同、民族認同等問(wèn)題極具現實(shí)意義，而且對于我國文化哲學(xué)理論的豐富和發(fā)展具有一定的借鑒意義?！娟P(guān)鍵詞】文化；文化哲學(xué)；文化空間；文化認同文化問(wèn)題是時(shí)代的強烈回音，隨著(zhù)全球化進(jìn)程的日益深化，文化交流日益密切，文化問(wèn)題日漸凸顯，文化哲學(xué)已然成為當下學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。梅茹耶夫在文化哲學(xué)相關(guān)問(wèn)題的研究中提出了許多獨創(chuàng )性的見(jiàn)解，尤其是對社會(huì )主義文化哲學(xué)的論述中，有許多觀(guān)點(diǎn)值得大家去學(xué)習和借鑒。一、梅茹耶夫關(guān)于文化概念的追問(wèn)在對于任何問(wèn)題研究之前，無(wú)法規避對研究的問(wèn)題所涉及的基本概念進(jìn)行分析，關(guān)于文化概念的界定，是一個(gè)爭議頗多的問(wèn)題。梅茹耶夫本人對于文化的概念也有著(zhù)細致的分析，具有獨特的見(jiàn)解。（一）關(guān)于文化的定義文化的定義是
2021-02-26
行為氣場(chǎng)培樹(shù)對思想政治教育的實(shí)效性
摘要：高校思想政治教育的開(kāi)展是需要在特定的實(shí)踐環(huán)境中進(jìn)行的，“行為氣場(chǎng)”是優(yōu)化思想政治教育環(huán)境不可或缺的重要因素，通過(guò)改進(jìn)思想政治教育工作的實(shí)施方法、提升思想政治教師的綜合素質(zhì)、強化大學(xué)生的自律意識，培樹(shù)和設置良好的“行為氣場(chǎng)”，對優(yōu)化思想政治教育環(huán)境、增強思想政治教育的針對性和實(shí)效性具有重要的實(shí)踐意義。關(guān)鍵詞：“行為氣場(chǎng)”；思想政治教育；環(huán)境優(yōu)化高校思想政治教育的功能作用能否得到有效實(shí)現，其實(shí)踐環(huán)境直接影響思想政治教育的效果。而“行為氣場(chǎng)”與思想政治教育及其環(huán)境密不可分，因此要采取有效措施，著(zhù)力培樹(shù)良好的“行為氣場(chǎng)”，以實(shí)現高校思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化，“實(shí)現全員育人、全程育人、全方位育人，開(kāi)創(chuàng )我國高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面[1]?！币?、行為氣場(chǎng)的界定、設定、形成、功能與培樹(shù)（一）行為氣場(chǎng)的界定與設定行為是個(gè)體面對環(huán)境的反應，指人的行動(dòng)和舉止，是人在其內在思想的引導和支配下而表現出來(lái)的外在活動(dòng)。一個(gè)人的行為是個(gè)性與環(huán)境中各種力量相互作用的結果。氣場(chǎng)是指一個(gè)人的氣質(zhì)對周?chē)水a(chǎn)生的影響。個(gè)人或團體通過(guò)一定的行為，在周
2021-02-05
淺析思想政治教育的生命力之源--情感教育
摘要： 思想政治教育這項工作產(chǎn)生以來(lái)，曾一度發(fā)揮了巨大的積極作用，為我們的革命和現代化建設提供了強有力的精神動(dòng)力，成為我們取得革命和建設雙重勝利不可或缺的支柱。然而在其發(fā)展的過(guò)程中卻一度陷入了一個(gè)困境，一個(gè)與教育對象之間相互脫離的矛盾困境之中，雙方之間出現了情感的失落，這也是思想政治教育工作缺乏生命力的根源，因此，在新時(shí)期的思想政治教育中如何運用情感教育，產(chǎn)生一種積極的情感效應，是恢復思想政治教育生命力的根本舉措。關(guān)鍵詞：；情感教育；思想政治教育；情感效應一、思想政治教育的情感教育方法出現的必要性(一) 當前高校思想政治教育中存在的弊端現階段，高校的思想政治工作面臨著(zhù)許多新的問(wèn)題，我們以前傳統的思想政治教育方式已經(jīng)無(wú)法適應當下新的情況了。這些弊病的存在已成為影響我們思想政治教育成效的阻礙，比如我們落后的教育方式，沒(méi)有跟上時(shí)代的節拍，沒(méi)有聯(lián)系到大學(xué)生們的實(shí)踐生活，另外一些教育方法生硬化、教條化，純理論的東西，偏重于高談闊論。這樣的思想政治教育課堂給學(xué)生們的感覺(jué)就是紙上談兵，是一種無(wú)感情純任務(wù)式的應付，一個(gè)沒(méi)有感情因素的思想政治
2021-02-04
思想政治理論課線(xiàn)上教學(xué)模式分析
〔摘要〕疫情背景下，結合師生實(shí)際情況，組織教師分層分類(lèi)開(kāi)展線(xiàn)上教學(xué)，促進(jìn)課堂教學(xué)提質(zhì)增效，積極推動(dòng)課程建設和“云教學(xué)+思政”教學(xué)，同時(shí)在授課過(guò)程中，結合抗疫素材發(fā)揮思政課程思想引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)的功能，豐富和拓展思想政治教育的新內涵。文章以《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》課程為例，探討思想政治理論課線(xiàn)上教學(xué)模式的優(yōu)勢效果、存在問(wèn)題和路徑優(yōu)化?！碴P(guān)鍵詞〕疫情背景;思想政治理論課;線(xiàn)上教學(xué);路徑優(yōu)化2020 年1 月，突如其來(lái)的新型冠狀病毒給中國乃至全世界人民帶來(lái)前所未有的挑戰。受疫情影響全國大范圍延期開(kāi)學(xué)，教育部門(mén)積極做出部署提出“停課不停教”方案，組織全國大中小學(xué)開(kāi)展線(xiàn)上教學(xué)和課堂指導、免費開(kāi)放學(xué)習資源共享等平臺，為疫情中的教育教學(xué)提供多樣實(shí)踐路徑，有效解決了疫情期間教學(xué)場(chǎng)地受限和教學(xué)資源稀缺等問(wèn)題。在特殊時(shí)期下，如何結合課程教學(xué)內容，利用好網(wǎng)絡(luò )平臺資源，有效開(kāi)展線(xiàn)上教學(xué)，立德樹(shù)人，鑄魂育人，共同促進(jìn)大學(xué)生自主學(xué)習、有效學(xué)習是當下高校思政教師需要思考的重要問(wèn)題。一、思想政治理論課線(xiàn)上教學(xué)模式設計:以《概論》課為例(一
2021-02-01
數學(xué)思想方法在小學(xué)數學(xué)學(xué)習過(guò)程的滲透研究
摘要：本文首先介紹三種不同時(shí)期有代表性的基本學(xué)習觀(guān)，然后再對小學(xué)數學(xué)學(xué)習過(guò)程作較為深入的基本心理分析。關(guān)鍵詞：數學(xué)；學(xué)習；過(guò)程；分析由于思考的路徑不同或不同的內在規律，許多數學(xué)問(wèn)題會(huì )有不同的解法，學(xué)習過(guò)程中自覺(jué)地探尋不同解法，從不同的視角切入，用不同的方法思考，能使我們的知識、技能、方法在最大的范圍重組運用，有利于推理能力的提高。一、三種基本學(xué)習觀(guān)（一）行為主義的學(xué)習觀(guān)這是以巴甫洛夫、斯金納、桑代克等為代表的刺激 - 反應聯(lián)結的學(xué)習觀(guān)點(diǎn)。行為主義的基本主張之一是客觀(guān)主義一一分析人類(lèi)行為的關(guān)鍵是對外部事件的考察。反映在教學(xué)上，認為學(xué)習就是通過(guò)強化建立刺激與反應之間的聯(lián)系。（二）認知論的學(xué)習觀(guān)20 世紀 60 年代以后，這種觀(guān)點(diǎn)逐漸取代了行為主義的觀(guān)點(diǎn)。布魯納和蘇伯爾認為學(xué)習是認知結構的組織與重新組 奧織，是通過(guò)原認知結構與新的認知對象發(fā)生聯(lián)系而實(shí)現的。有內在邏輯結構的知識與學(xué)生原有認知結構相聯(lián)結，新舊知識相互作用，新知識在學(xué)生大腦中就獲得了新的意義，這就是學(xué)習的實(shí)質(zhì)。布魯納主張學(xué)生積極
2021-01-25
2020年未成年人思想道德建設方案
為深入貫徹落實(shí)中央、省及市、市未成年人思想道德建設工作部署，鞏固全國文明城市創(chuàng )建成果，狠抓常態(tài)長(cháng)效的創(chuàng )建工作機制，根據《全國未成年人思想道德建設工作測評體系（2019 年版）》的要求，結合我鎮實(shí)際制定以下方案:一、指導思想2020 年全鎮未成年人思想道德建設工作，堅持以黨的十九大精神和習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導，不斷完善工作體制機制，以培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為主線(xiàn)，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，持續深化社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育實(shí)踐，廣泛開(kāi)展“扣好人生第一?？圩印敝黝}教育實(shí)踐活動(dòng)，扎實(shí)推進(jìn)文明校園陣地建設，努力優(yōu)化良好社會(huì )文化環(huán)境，為鞏固全國文明城市創(chuàng )建成果奠定堅實(shí)的基礎。具體抓好以下重點(diǎn)工作：二、工作內容（一）進(jìn)一步完善未成年人思想道德建設工作機制。1.健全聯(lián)席會(huì )議制度推進(jìn)各項任務(wù)的落實(shí)。完善組織領(lǐng)導和部門(mén)聯(lián)絡(luò )機制，發(fā)揮鎮未成年人思想道德建設聯(lián)席會(huì )議的職能，將全社會(huì )成員思想道德建設工作與未成年人思想道德建設工作有機結合，工作任務(wù)同部署同落實(shí)同推進(jìn)，推動(dòng)形成一把手親自抓、負總責的領(lǐng)導體制。牽
2020-12-30
思想政治理論課跨校修讀課堂教學(xué)研究
摘要:思想政治理論課是大學(xué)生必修課，是社會(huì )主義高校的本質(zhì)特征，也是大學(xué)德育的主要陣地與主要途徑。其首要任務(wù)是讓大學(xué)生獲得成體系的思想品德與馬克思主義基本理論的教育，為大學(xué)生指明確切的政治方向，教育學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的“四有”新人。關(guān)鍵詞:高校思想政治;跨校修讀課堂;思想政治理論課課程設置與教授內容一直是以往思想政治理論課課堂改革較為注重的部分，但對課堂教學(xué)指標進(jìn)行系統評價(jià)的相關(guān)改革卻停滯不前。雖然大多數思想政治理論課教師非常注重歸納教學(xué)方法與研究教學(xué)經(jīng)驗，但課堂教學(xué)評價(jià)指標體系的優(yōu)秀研究結果卻是少之又少。由此可見(jiàn)，在新形勢下探究實(shí)行馬克思主義思想政治理論教育的新思路、新模式、新途徑、新舉措，迫在眉睫。一、基于“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的高校思想政治理論課跨校修讀學(xué)分課堂教學(xué)介紹“互聯(lián)網(wǎng)+教育”主要是利用互聯(lián)網(wǎng)平臺與技術(shù)，改變傳統授課形式，依靠第三方線(xiàn)上教學(xué)管理，在各個(gè)大學(xué)發(fā)布優(yōu)質(zhì)思想政治理論課程的前提下，學(xué)生遵從各大學(xué)的協(xié)定，進(jìn)行跨地域修讀并獲得學(xué)分，得到本?？己苏J定的一種以網(wǎng)絡(luò )為載體的新教學(xué)形式。這些優(yōu)質(zhì)課程大多數是大學(xué)課程
2020-12-14
高校思想政治工作模式創(chuàng )新路徑
【摘要】立德樹(shù)人的指導理念是各大高校思政教育的立足點(diǎn)，做好高校思政教育，培養綜合發(fā)展的優(yōu)秀人才是現代教育的主要目標。大數據時(shí)代，高校在教育方面面臨巨大變革，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的模式成為當下教育領(lǐng)域的主流。高校思政教育應該緊跟社會(huì )發(fā)展步伐，利用大數據開(kāi)展新型思政教育。本文基于大數據背景對陜西省高校思政課程進(jìn)行優(yōu)化，緊跟網(wǎng)絡(luò )發(fā)展潮流，創(chuàng )新教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)方法，提升高校思政教育的效果?！娟P(guān)鍵詞】大數據時(shí)代；高校思想政治；思政工作模式創(chuàng )新隨著(zhù)大數據時(shí)代來(lái)臨，對社會(huì )各個(gè)重要領(lǐng)域造成了深刻影響。大數據技術(shù)的出現為各行業(yè)實(shí)現轉型創(chuàng )新提供支撐點(diǎn)，在其影響下，陜西省高校開(kāi)展新型思政教育工作，并基于大數據進(jìn)行創(chuàng )新。大數據時(shí)代，高校思政工作需要把握學(xué)生動(dòng)態(tài)，開(kāi)展創(chuàng )新性教學(xué)模式，打造網(wǎng)絡(luò )教學(xué)平臺，充分借助大數據的優(yōu)勢，開(kāi)展高校思政創(chuàng )新，這是高校思政教育實(shí)現轉型的重要基礎。一、大數據時(shí)代教育特點(diǎn)大數據時(shí)代教學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)分為以下兩點(diǎn)：（一）信息來(lái)源廣泛。大數據時(shí)代的信息來(lái)源具有廣泛性，主要表現在可以從各種渠道獲得有用信息。教師不再是學(xué)生單一接收信息的主
2020-12-10
高職院校思想政治教學(xué)改革研究
摘要：近年來(lái)，隨著(zhù)我國經(jīng)濟實(shí)力的日益增強和發(fā)展，現代信息技術(shù)日益智能化和普及化，高職院校思想政治教育教學(xué)的過(guò)程中逐漸采用新媒體信息技術(shù)。在高職院校思想政治教育教學(xué)過(guò)程中使用現代新媒體技術(shù)在一定程度上有利于促進(jìn)高職院校傳統教學(xué)方式的改革，有利于促進(jìn)高職院校在思想政治課中學(xué)習積極性和主動(dòng)性的提高，營(yíng)造一定更加活躍生動(dòng)的學(xué)習氛圍。關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境；高職院校；思想政治教育；教學(xué)模式改革近年來(lái)，我國在科技發(fā)展的過(guò)程中，現代信息技術(shù)日益增強與發(fā)展，我國互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)日益增強和發(fā)展。高中院校思想政治傳統教育教學(xué)模式已經(jīng)不能夠適應現如今社會(huì )的日益發(fā)展和變化，在現如今我國高職院校教學(xué)的過(guò)程中應該適應信息技術(shù)的日益增強與發(fā)展，在高職院校思想政治教育教學(xué)的過(guò)程中引進(jìn)現代新媒體信息技術(shù)，促進(jìn)高職院校思想政治教育教學(xué)質(zhì)量的提高與發(fā)展。高職院校思想政治教學(xué)在學(xué)生積極世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立有一定的指導作用，在一定程度上有利于促進(jìn)高中生在學(xué)習的過(guò)程中綜合學(xué)習能力的提高與發(fā)展，促進(jìn)高職院校學(xué)生自身綜合素養的提升與發(fā)展。1 高職院校大學(xué)生思想政治教育的現實(shí)狀況</p
2020-12-10
生活科技化在大學(xué)生思想政治教育的影響
“科技生活化”和“生活科技化”是新形勢下社會(huì )發(fā)展的兩大趨勢，與生活息息相關(guān)的思政教育勢必需要及時(shí)了解并順應新形勢下“科技生活化”和“生活科技化”的發(fā)展訴求，加快思政教育的變革與創(chuàng )新，強化大學(xué)生思政教育的時(shí)代性和實(shí)效性特征?！渡羁萍蓟瘯r(shí)代與大學(xué)生思想政治教育創(chuàng )新》（劉鋒著(zhù)，西南交通大學(xué)出版社2019 年版）將大學(xué)生思政教育與生活科技化的種種現象、趨勢聯(lián)系起來(lái)，探討了生活科技化時(shí)代對大學(xué)生思政教育的影響，對大學(xué)生思政教育提出新的要求，為大學(xué)生思政教育的創(chuàng )新實(shí)踐提供了新的思路與方法。全書(shū)共十一章，系統地論述了生活科技化時(shí)代大學(xué)生思政教育的理論內容與實(shí)踐內容，并在保持嚴謹學(xué)術(shù)態(tài)度的同時(shí)，充分強化了該書(shū)的前沿性特征，為當下科技生活化與思政教育的融合創(chuàng )新作出了良好的示范。其中，第一章和第二章概述了科技發(fā)展的歷史，以及生活科技化的現象和趨勢，以引起人們對生活科技化的關(guān)注，促使人們開(kāi)始探索生活科技化時(shí)代的適應和變革之路；第三章和第四章在前文的基礎上進(jìn)一步分析了生活科技化對大學(xué)生思政教育的影響，引導大學(xué)生在思政教育實(shí)踐中直面生活科技化發(fā)展過(guò)程中的機遇和挑戰，發(fā)揮生活科技化的積極作用，加快大學(xué)生思
2020-12-09
用心去溫暖每一個(gè)孩子——感悟陶行知愛(ài)的教育思想
摘要：陶行知先生的教育思想是我國歷史上極為珍貴的文化遺產(chǎn) 之一，他也是我國著(zhù)名的教育家，他的愛(ài)的教育思想，比如“捧著(zhù)一 顆心來(lái)，不帶半根草去”， "沒(méi)有愛(ài)的教育將會(huì )使之枯燥，像山泉枯竭 一樣”和 “愛(ài)滿(mǎn)天下”等等對后人有著(zhù)深遠的影響。作為一名幼兒 教師我感悟到要用自己的愛(ài)心、責任心、耐心去溫暖照顧關(guān)心每一個(gè) 孩子。 關(guān)鍵詞：陶行知 愛(ài)的教育思想 幼兒教育 愛(ài)心 責任心 耐心 古往今來(lái)，耳邊常常聽(tīng)到人們把教師比作是辛勤的園丁、靈魂的工程師、或是燃燒的紅燭，而今天我想把教師比作是一位渡者，渡者為何人？渡者是船上的撐漿之人，渡者默默地搖曳著(zhù)手中的漿，無(wú)怨無(wú)悔，幸福的彼岸是渡者的目標和方向，能將乘船之人平安地送達彼岸是渡者的心愿。而我作為一名幼兒教師，緊握手里的船槳，乘著(zhù)這教育之舟，我常常在想究竟什么是教育？我國著(zhù)名教育學(xué)家陶行知先生一生都在踐行著(zhù)教師的神圣使命，我在日常的教育教學(xué)過(guò)程中，陶行知先生的教育思想給予了我許多啟示和感悟，他把自己全部的愛(ài)都奉獻給了孩子，奉獻給了教育。陶行知先生說(shuō)過(guò)
2020-11-26
文藝思想中的政治哲學(xué)與文藝戰略
摘要：從習近平總書(shū)記文藝工作座談會(huì )講話(huà)的“三結合”思想入手，即通過(guò)討論其文藝觀(guān)中世界主義文化視野與民族文化復興夢(mèng)想的結合、人民主義文藝觀(guān)和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的結合、黨的戰略性領(lǐng)導與文藝工作自主性的結合，透視其文藝思想宏闊的哲學(xué)視域、政治遠見(jiàn)及新時(shí)期文藝戰略方針，以期為文學(xué)創(chuàng )作和理論建構提供參考。關(guān)鍵詞：“三結合”;習近平;文藝思想;政治哲學(xué);文藝戰略2014年10月14日，習近平總書(shū)記于北京組織召開(kāi)了文藝工作座談會(huì )，并在會(huì )上做了重要講話(huà)。他以高瞻遠矚的政治視野和卓越的戰略眼光展開(kāi)對新時(shí)期文藝工作性質(zhì)和目標的部署，為當下文化與文藝工作的發(fā)展提供了思想資源、智力支持和實(shí)踐指南。講話(huà)以國際視野和民族情懷為背景，以文藝傳統與現實(shí)為基礎，以責任與目標為指向，從當前文藝工作的歷史使命、時(shí)代需求、創(chuàng )作導向、價(jià)值內涵、行動(dòng)方針五個(gè)方面全面闡釋了習近平新時(shí)期文藝思想體系，打造了以政治哲學(xué)為底蘊、文藝戰略為措施的，兼具歷史感與現實(shí)性、結合國際視野與民族精神的，充分體現文藝時(shí)代內涵的理論體系。該思想繼承了毛澤東、鄧小平等老一輩革命家對文藝工作的指導性意見(jiàn)，并在實(shí)現中華民族偉
2020-11-23
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )輿情及思想教育宣傳策略
摘要：只有具有良好的思想政治觀(guān)念，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )輿情才可向正確的方向發(fā)展。而作為黨員的必修課程，黨建思想教育也可以此途徑向廣大學(xué)生進(jìn)行宣傳，引導大學(xué)生學(xué)習黨建的思想。在此條件下，提出了黨建思想教育的相關(guān)途徑及方法，并從實(shí)際生活中討論分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )輿情引導當代思想教育宣傳過(guò)程中存在的問(wèn)題，并給出相應的解決措施，促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )輿情引導黨建宣傳教育，讓大學(xué)生向更積極更正確的方向發(fā)展。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )輿情；引導；黨建思想教育；大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)背景下，高校在開(kāi)展教學(xué)管理工作的過(guò)程中已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò )，網(wǎng)絡(luò )為教學(xué)工作提供了便利，同時(shí)在一定程度上也影響著(zhù)大學(xué)生黨建思想教育宣傳工作。作為高校的一項重要發(fā)展任務(wù)，大學(xué)生黨建思想教育宣傳由于網(wǎng)絡(luò )的普及面臨著(zhù)全新的工作環(huán)境，要想改善黨建思想教育質(zhì)量，就必須要提高對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )輿情管理的重視，從而合理運用，這樣才能進(jìn)一步提高宣傳效果，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，為高校的持續發(fā)展奠定基礎。一、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下開(kāi)展黨建思想教育的重要意義網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下，大學(xué)生獲取信息的途徑更加多樣化，能夠便利化的獲取信息，方便大學(xué)生進(jìn)行溝通和互動(dòng)。面對
2020-11-19
巧借信息技術(shù)平臺開(kāi)展小學(xué)思想品德教育
摘要：小學(xué)生正處于三觀(guān)的形成時(shí)期，思想品德教育至關(guān)重要。二十一世紀信息技術(shù)迅猛發(fā)展，深入到社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，學(xué)校教育也離不開(kāi)信息技術(shù)平臺。筆者根據多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，圍繞如何利用信息技術(shù)平臺開(kāi)展小學(xué)思想品德教育來(lái)展開(kāi)深入的研究。關(guān)鍵詞：信息技術(shù)、小學(xué)、思想品德加強小學(xué)思想品德教育的重要意義就目前的教育狀況來(lái)看，零零后已經(jīng)成為小學(xué)的最主要構成。這一群體與之前的小學(xué)生群體有個(gè)很大的差異，該群體生于科技迅速發(fā)展的新世紀，一出生后就接受到了來(lái)自社會(huì )各個(gè)方面的良莠不齊的信息，在還沒(méi)有形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的階段，這些信息無(wú)疑是一把雙刃劍。如何讓學(xué)生在成長(cháng)的關(guān)鍵階段掌握辨別是非的能力，是思想品德課的教育目的之所在。從社會(huì )發(fā)展的角度來(lái)看，零零后在幾年后便會(huì )成為社會(huì )的中流砥柱，倘若該群體沒(méi)有正確的人生觀(guān)，世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，如何成為社會(huì )的主導，如何促進(jìn)社會(huì )健康發(fā)展。由此可見(jiàn)，思想品德教育至關(guān)重要。而從現在的社會(huì )發(fā)展狀況來(lái)看，青少年犯罪率的不斷提升，究其原因我們不難發(fā)現，缺乏最基本的思想品德教育、法制教育是不可否認的原因之一。教育是一國之基
2020-11-05
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