淺談?wù)搻?ài)國主義教育基地青少年學(xué)生德育心理環(huán)境建設

論文關(guān)鍵詞： 愛(ài)國主義教育基地 青少年 德育心理環(huán)境 建設

論文摘要： 本文通過(guò)界定德育心理環(huán)境的涵義，分析了我國愛(ài)國主義教育基地青少年學(xué)生德育心理環(huán)境建設及發(fā)展現狀，論述了愛(ài)國主義教育基地對青少年學(xué)生德育心理環(huán)境的構成與影響因素，揭示了愛(ài)國主義教育基地青少年學(xué)生德育心理環(huán)境的作用，提出了加強愛(ài)國主義教育基地青少年學(xué)生德育心理環(huán)境建設的幾項措施。

愛(ài)國主義教育基地真實(shí)記錄了中華民族悠久的歷史文化，是了解祖國燦爛文明、激發(fā)人們愛(ài)國情感、傳播社會(huì )主義先進(jìn)文化、弘揚和培育民族精神的重要陣地，是開(kāi)展愛(ài)國主義教育的有效平臺，是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系和公民思想道德建設的有效載體。隨著(zhù)國家改革的不斷深入，人們的價(jià)值觀(guān)念呈現出了多元化的趨勢。在復雜的社會(huì )環(huán)境中，愛(ài)國主義教育基地只有努力增強積極因素的作用，才能促進(jìn)基地場(chǎng)館營(yíng)造良好的德育心理環(huán)境，最終實(shí)現愛(ài)國主義教育基地的社會(huì )效益，實(shí)現其德育功能和存在價(jià)值。

一、愛(ài)國主義教育基地青少年學(xué)生德育心理環(huán)境建設及發(fā)展現狀

德育心理環(huán)境就是指對學(xué)生的心理發(fā)揮著(zhù)實(shí)際影響的生活環(huán)境。它包括對人產(chǎn)生影響的一切過(guò)去、現在和未來(lái)的人、事、物。[1]愛(ài)國主義教育基地作為一種教育機構，可以通過(guò)組織設計，充分利用社會(huì )外部環(huán)境中的積極因素，控制各種消極因素，建成某種局部的氛圍，建設良好的、富有特色的教育基地組織氣氛。而建設愛(ài)國主義德育心理環(huán)境的意義也在于此。

通過(guò)建國后的發(fā)展尤其是改革開(kāi)放三十余年的發(fā)展，應該說(shuō)愛(ài)國主義教育基地在德育心理環(huán)境建設方面取得了不錯的成績(jì)，也存在一定的問(wèn)題。一方面，共建、志愿者隊伍建設、青少年社會(huì )實(shí)踐考核等工作有序開(kāi)展并取得較好成效;另一方面，除了國家相關(guān)制度的制約外，教育基地在青少年學(xué)生德育心理環(huán)境建設方面自身也存在著(zhù)很多問(wèn)題。例如，很多紀念館還未認識到志愿者的作用或者未付諸行動(dòng)，有的甚至忽視了對外宣傳工作，這使得學(xué)生對教育基地的了解甚少，導致在教育基地和青少年學(xué)生之間無(wú)形設置了一個(gè)屏障，德育心理環(huán)境建設更是無(wú)從談起。

目前，很多文博場(chǎng)館先后免費開(kāi)放，提高了博物館的社會(huì )貢獻率，并且借此機會(huì )推動(dòng)了博物館的自身改革。這同時(shí)也意味著(zhù)我國愛(ài)國主義教育基地青少年學(xué)生德育心理環(huán)境建設將面臨新的問(wèn)題和新的挑戰。

二、愛(ài)國主義教育基地德育心理環(huán)境主要構成及其作用

德育心理環(huán)境的要素及其影響因子是一個(gè)復雜的系統。愛(ài)國主義教育基地作為開(kāi)展青少年教育的校外場(chǎng)所，其環(huán)境狀況對教育效果會(huì )產(chǎn)生重要的影響。

(一)愛(ài)國主義教育基地德育心理環(huán)境主要構成

德育心理環(huán)境的結構是極其復雜的，影響學(xué)生心理的各種環(huán)境要素包括學(xué)校校園環(huán)境、社會(huì )經(jīng)濟政治條件、家庭環(huán)境、社區環(huán)境、民族文化傳統、區域性風(fēng)俗習慣等。就愛(ài)國主義教育基地青少年德育心理環(huán)境的構成來(lái)看，以下三方面特別重要:

1.社會(huì )的政治、經(jīng)濟運行方式是影響教育基地德育心理環(huán)境的關(guān)鍵因素。社會(huì )制度的運行方式體現在政治、經(jīng)濟的運行方式中，而政治、經(jīng)濟的運行方式又必然決定教育基地的運行方式?？梢?jiàn)，社會(huì )的政治、經(jīng)濟運行方式對教育基地心理環(huán)境的發(fā)展方向和水平具有重大調節、支配作用。

2.民族文化傳統、地域性的風(fēng)俗習慣是教育基地德育的隱形心理環(huán)境。不同的民族文化傳統，潛移默化地影響著(zhù)人們的言行舉止和思維模式。不同民族、不同地區的學(xué)生很容易受到這種社會(huì )心理環(huán)境因素的影響，各教育基地管理者對此必須給予認同和重視。

3.人際關(guān)系、生活方式等是教育基地德育的顯性心理環(huán)境。人際環(huán)境對人的心理狀態(tài)有巨大的影響和決定作用。與參觀(guān)的學(xué)生關(guān)系不融洽，會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生“逆反心理”。同樣，同學(xué)之間關(guān)系不協(xié)調，也將嚴重影響學(xué)生的參觀(guān)學(xué)習情緒。豐富多彩的生活方式，不僅可以陶冶人的情感，健全人的性格，而且也能充實(shí)和改善人們心理環(huán)境的結構。如果沒(méi)有良好的生活方式很可能使人們意志消沉、生活腐化墮落、道德水準下降。

這些德育心理環(huán)境構成因素對人們尤其是青少年成長(cháng)有著(zhù)很多影響，有的甚至影響其一生的發(fā)展。

(二)愛(ài)國主義教育基地德育心理環(huán)境的作用

對于青少年來(lái)說(shuō)，愛(ài)國主義教育基地德育心理環(huán)境有以下幾個(gè)主要作用:

1.良好的德育心理環(huán)境是青少年學(xué)生健康成長(cháng)的關(guān)鍵。受教育者對現實(shí)德育心理環(huán)境所作出的反映與其原來(lái)的思想和心理狀態(tài)之間的矛盾，是受教育者身心發(fā)展的內在動(dòng)力，而如何調解、解決此矛盾則是受教育者能否健康成長(cháng)的關(guān)鍵。

2.良好的德育心理環(huán)境可以增強青少年學(xué)生學(xué)習的活力。環(huán)境的好壞，密切關(guān)系著(zhù)學(xué)生學(xué)習的積極性，一個(gè)不好的環(huán)境會(huì )降低學(xué)生的學(xué)習情緒。人的需要是產(chǎn)生動(dòng)力的源泉，需要引起動(dòng)機，動(dòng)機產(chǎn)生行動(dòng)，行動(dòng)指向目標，而目標實(shí)現之后又會(huì )產(chǎn)生新的需要。青少年學(xué)生只有在適宜的德育心理環(huán)境中，內在需要才會(huì )產(chǎn)生并轉化為實(shí)際的動(dòng)力。

3.良好的德育心理環(huán)境還是影響青少年學(xué)生素質(zhì)教育的重要因素。文化素質(zhì)的提高，很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶。如果教育基地展陳等氛圍文化品位格調高尚，青少年學(xué)生就會(huì )有比較多的時(shí)間投入到健康有益的活動(dòng)中去，并通過(guò)這些活動(dòng)陶冶情操、完善人格。學(xué)生在其中耳濡目染，他們的人生追求、價(jià)值取向和思想品德不知不覺(jué)地在提高。 三、加強青少年學(xué)生德育心理環(huán)境建設的措施

隨著(zhù)我國愛(ài)國主義教育事業(yè)的不斷發(fā)展，面對德育心理環(huán)境構成的復雜性，愛(ài)國主義教育基地如何準確把握影響青少年的主要因素并采取相應措施解決問(wèn)題呢?就目前青少年德育心理環(huán)境的要素及影響因子來(lái)看，愛(ài)國主義教育基地想要建設好一個(gè)較為完善的德育心理環(huán)境應當主要從以下幾個(gè)方面著(zhù)手:

1.加強基地的硬件與軟件建設，營(yíng)造良好的心理環(huán)境氛圍。一方面，圍繞核心業(yè)務(wù)及時(shí)改善升級硬件設施以及配套設施;另一方面，加強管理，提高教育基地自身軟實(shí)力。只有把自身“硬件”與“軟件”兩手都抓，兩手都硬，才能確?；氐慕】蛋l(fā)展，良好的心理環(huán)境氛圍的營(yíng)造才有所保證。

2.聯(lián)合相關(guān)教育機構，在教育基地開(kāi)展部分德育課程的教學(xué)。教育機構相關(guān)行政措施的出臺，有助于促進(jìn)德育工作以豐富的形式開(kāi)展起來(lái)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生興趣，增強參與度，為德育心理環(huán)境的建設營(yíng)造活躍而健康的氛圍，為德育工作的創(chuàng )新提供政策保障。目前，有的城市已將德育課和歷史課的一部分轉到愛(ài)國主義教育基地來(lái)上，有的地方的教育部門(mén)正制定德育教育綱要，使學(xué)校與教育基地共同嘗試新型的教學(xué)方式，以提高愛(ài)國主義教育的實(shí)效。

3.豐富教育的形式，為青少年德育心理環(huán)境建設不斷注入活力。一方面，應豐富文博場(chǎng)所社會(huì )教育形式。積極拓展青少年社會(huì )教育的方式方法，主動(dòng)“走出去”，舉辦具有針對性強、題材廣泛的臨時(shí)展覽。另一方面，展覽的內容應增強互動(dòng)性，打破過(guò)去“為教育而教育”的傳統教育方法，讓接受教育的青少年參與其中，變單一說(shuō)教為寓教于樂(lè )。

4.加強宣傳工作力度，積極探索有效實(shí)現社會(huì )效益的新方法。文博場(chǎng)館免費并不等于脫離市場(chǎng)，至少目前許多非高級別的文博場(chǎng)館離不開(kāi)市場(chǎng)。免費開(kāi)放兩年來(lái)的實(shí)踐證明，對于規模較小、館陳較落后、地理位置較偏的教育基地，人氣不旺甚至冷清的問(wèn)題較難解決，再好的環(huán)境對于青少年德育工作來(lái)說(shuō)就是一種資源浪費，辦館的目的無(wú)法實(shí)現。因此，加大宣傳、努力促成社會(huì )團體尤其是學(xué)生團體的參觀(guān)，對于實(shí)現社會(huì )效益和辦館宗旨意義重大。否則，青少年德育心理環(huán)境的建設無(wú)從談起。

5.建立完善青少年學(xué)生社會(huì )實(shí)踐考核制度。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，有些學(xué)校參觀(guān)過(guò)教育基地后，垃圾遍地。在參觀(guān)的過(guò)程中，大聲喧嘩、嬉鬧的現象時(shí)有發(fā)生。教育基地與校方應該共同建立青少年學(xué)生社會(huì )實(shí)踐考核制度，有助于營(yíng)造良好的德育心理環(huán)境，幫助青少年建立積極的態(tài)度定勢。所謂定勢是由于先前的影響而造成的比較固定而往往不易意識到的一種心理準備狀態(tài)，它使人以比較固定的方式去進(jìn)行認知或作出行為反應。[2]態(tài)度定勢常常支配著(zhù)人對事物的預料與評價(jià)，從而影響著(zhù)是否接受有關(guān)的信息及接受的質(zhì)量。以考核的方式制約不良現象的發(fā)生，有利于營(yíng)造良好的德育心理環(huán)境，有助于消除消極的態(tài)度定勢，建立積極的態(tài)度定勢。

6.加強志愿者隊伍的建設與管理。志愿者是每個(gè)公民感受社會(huì )責任、回報社會(huì )的有效渠道之一，也是營(yíng)造良好德育心理環(huán)境的重要途徑。作為志愿者隊伍的主要組織者，愛(ài)國主義教育基地應當積極配合各團市委志愿者協(xié)會(huì )建立志愿者組織并具體負責志愿者招募及管理工作。

21世紀，我們面對的教育對象多是生活條件優(yōu)越的獨生子女，他們頭腦靈活、思想活躍，理想化的教育要求與社會(huì )現實(shí)強烈反差使得傳統的憶苦思甜說(shuō)教已沒(méi)有實(shí)效。新形勢要求愛(ài)國主義教育基地在進(jìn)行德育思想工作時(shí)必須與時(shí)俱進(jìn)，提高自身的管理水平，積極營(yíng)造健康德育心理環(huán)境。只有這樣，才能促進(jìn)青少年德育教育，才能實(shí)現教育基地社會(huì )效益最大化和社會(huì )價(jià)值最大化?！?/p>

[1]陳文濱，李從壽.高校德育心理環(huán)境建設探討[J].西南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版)，2001，22(4):218.

[2]于秀琴.試論大學(xué)生德育心理過(guò)程[J].山西高等學(xué)校社會(huì )科學(xué)學(xué)報，2000，l2(6):80-81.