探析初中思想政治教學(xué)實(shí)現心理和諧的策略

【摘要】:

和諧教學(xué)以實(shí)現學(xué)生的和諧發(fā)展為目標，但運用于初中政治教學(xué)中，卻無(wú)法達到預期效果，主要原因在于初中政治教學(xué)沒(méi)有考慮政治學(xué)科及教學(xué)對象的特殊性，忽視學(xué)生對該學(xué)科特殊的心理構式.文章分析了初中政治學(xué)科與教學(xué)對象的特殊性及初中政治教學(xué)中存在的“心理不和諧“現象，提出了初中政治教學(xué)達至心理和諧的選擇路徑.

【關(guān)鍵詞】:初中 思想政治教學(xué) 心理和諧

近幾年，和諧理念被引入學(xué)校教育，并作為一種有效方法在中小學(xué)教學(xué)中得到廣泛應用，許多教師從師生關(guān)系、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內容和教學(xué)方法等方面進(jìn)行了有益的探討。實(shí)現學(xué)生的心理和諧，是優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，實(shí)現教學(xué)和諧、師生和諧，從而達到理想教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。理想的課堂應是師生共同征服尚未被學(xué)生所知的領(lǐng)地（甚至還有尚未被老師所知的領(lǐng)地），在征服的過(guò)程中隨時(shí)都可能得到意外的驚喜，而不是必須按照事先設定的路線(xiàn)走完一條沒(méi)有激情的行程。因此，教師應積極追求預設與生成這兩類(lèi)教學(xué)目標的和諧，處理好這兩類(lèi)目標的關(guān)系。美國心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)：“成功的教學(xué)依賴(lài)于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛?！敝挥袆?chuàng )設一種讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束、自由暢達的空間，師生、生生才能在“對話(huà)”和“互動(dòng)”中實(shí)現情感的交流、智慧的碰撞、經(jīng)驗的共享、理性的升華。如今的中學(xué)生視野開(kāi)闊、思維活躍，善于標新立異。面對學(xué)生迸出的思維火花，教師如果搞“一言堂”，剝奪學(xué)生的發(fā)言權或讓某些學(xué)習好的同學(xué)“獨霸”課堂，那么課堂教學(xué)就無(wú)法實(shí)現有效的動(dòng)態(tài)生成。

所以教師在課堂上要尊重和維護學(xué)生的話(huà)語(yǔ)權，要以一個(gè)參與者、促進(jìn)者的身份與學(xué)生平等對話(huà)，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，并以真誠的語(yǔ)言、親切的語(yǔ)調、溫和的表情、寬容的態(tài)度鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生在一種輕松、活躍的心理狀態(tài)下大膽發(fā)表自己的看法。只有這樣，學(xué)生才能不去關(guān)心自己言行有什么不妥，不用太在意同學(xué)對自己的評價(jià)，而把注意力全集中在思維加工和探索創(chuàng )造上。學(xué)生在這樣安全的心理環(huán)境下，才會(huì )真正的“敢動(dòng)”。 長(cháng)期的實(shí)踐觀(guān)察讓我認識到，學(xué)生的學(xué)習過(guò)程實(shí)際上是一種主體自覺(jué)構建的過(guò)程。就教師行為方面而言，我認為教師要善于將自己的思維暫時(shí)“退回”到與學(xué)生相仿的水平，“留一半清醒留一半醉”，由以教師為中心轉向師生對話(huà)。加強教師無(wú)痕的點(diǎn)撥，有效地激發(fā)或引導學(xué)生自主閱讀、體驗、研討、感悟、探究，使學(xué)生真正“會(huì )動(dòng)”；而教師本人不以知識的權威發(fā)布者立足于課堂，不是清醒地對學(xué)生作指示，而是留幾分“醉意”，傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，與學(xué)生平等交流。

這樣，在充分的討論與爭辯中，在愉快的合作與交流中，在自主的體驗與探究中，教師把知識傳授給了學(xué)生，做到了“潤物細無(wú)聲”。 新課標強調，政治課教學(xué)中的“互動(dòng)”要以教師為主導、學(xué)生為主體，教學(xué)中教師引導學(xué)生去發(fā)現，師生密切配合，在和諧、愉快的情境中實(shí)現教與學(xué)的共振。而當前我們的教學(xué)過(guò)程呈線(xiàn)型狀態(tài)，學(xué)生被教師的“問(wèn)”牽著(zhù)走，學(xué)生的思維狹窄，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng )造性，教師教學(xué)目標單一，知識傳授顯得呆板，無(wú)生命的活力。而采用模塊組合方式可以給學(xué)生一個(gè)充分的空間、充足的時(shí)間，讓學(xué)生在模塊中積極、主動(dòng)、自由地思維，不同的學(xué)生由于知識基礎和思維方式的不同，形成百花齊放的狀態(tài)，呈現出一派生動(dòng)的場(chǎng)面。通過(guò)“互動(dòng)”生成的不僅有鮮活的知識，同時(shí)還有各種能力和積極的情感、態(tài)度，利于形成正確的價(jià)值觀(guān) 。因此，讓學(xué)生在課堂上形成積極的“互動(dòng)”，能更好地促使動(dòng)態(tài)生成。本文結合筆者多年的教學(xué)實(shí)踐，試圖對初中思想政治課教學(xué)過(guò)程中實(shí)現心理和諧的方法及策略進(jìn)行一些探索。

一、初中思想政治學(xué)科及教學(xué)對象的特殊性

初中思想政治課主要是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、心理學(xué)常識教育、法律常識教育、愛(ài)國主義教育，目的在于培養學(xué)生正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生活。與其它學(xué)科不同，初中思想政治課側重于對學(xué)生健全人格的培養和良好認知行為的初步形成，在教學(xué)上應有其不同的方法。

初中生有著(zhù)與小學(xué)生、高中生不同的特殊性，他們生理上處于成長(cháng)中，開(kāi)始關(guān)注自己，自我意識不斷增強，但自我定位不清晰；心理處于變動(dòng)時(shí)期，內心涌動(dòng)著(zhù)探索的欲望，但不接受傳統的生活方式；有不定型的知識結構，渴望得到指導，但反對枯燥的說(shuō)教；渴望擁有展示自我的空間，但又傾向于心理設防；有著(zhù)獨特的個(gè)性，很容易接受群體意識但又缺乏進(jìn)行正確分析問(wèn)題的能力。

曾有一位政治教師兼心理輔導員在上課時(shí)發(fā)現一名學(xué)生在低著(zhù)頭輕聲哭泣，這位老師正在講心理學(xué)知識，便走下講臺關(guān)心地問(wèn)這位學(xué)生：“你為什么哭呀？”該學(xué)生抬起頭來(lái)反問(wèn)教師：“你不是政治老師嗎？你不是懂心理知識嗎？那你就應該知道我為什么哭，還來(lái)問(wèn)我？”這就是我們面對的可愛(ài)的初中生，不了解他們的心理，就不可能實(shí)現和諧教學(xué)。在教學(xué)中，教師在很大程度上忽視了對這一問(wèn)題的關(guān)注，使我們的政治教學(xué)中存在著(zhù)許多心理不和諧問(wèn)題。

二、初中思想政治課中存在的“心理不和諧”現象

傳統教學(xué)以傳授知識為主，不太考慮學(xué)生的心理狀態(tài)。思想政治教學(xué)本身有其特殊性，學(xué)生對該學(xué)科有著(zhù)特殊的心理意識。在應試教育模式下，初中政治教師大多以主觀(guān)強化知識為主，采取灌輸的方式，學(xué)生在心理上是不樂(lè )意接受的，結果不但知識沒(méi)能識記同時(shí)也產(chǎn)生了大量的心理不和諧現象。

1、從學(xué)生對政治課的認識來(lái)看。

初中的思想政治課承擔著(zhù)對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重任，是學(xué)校實(shí)現德育目標的重要渠道，其地位十分重要。但在傳統教育下，政治課在升學(xué)中所占的比重不大，加之社會(huì )的偏見(jiàn)，學(xué)生普遍對政治課不重視，認為學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，心理上在學(xué)前就留下了嚴重的“學(xué)科陰影”。進(jìn)入教學(xué)后，最初是進(jìn)行品德教育，內容相對簡(jiǎn)單，部分學(xué)生易形成一種錯誤認識：“政治課太簡(jiǎn)單了，不學(xué)都會(huì )，”開(kāi)始對政治課有了輕視心理。到了法律常識學(xué)習時(shí)，難度增加，學(xué)生心理卻仍停留在原有的認識基礎上，對這一時(shí)期的政治課學(xué)習開(kāi)始失去信心。到了愛(ài)國主義的學(xué)習，道理相對空泛，大部分學(xué)生更加不感興趣，有的甚至開(kāi)始放棄學(xué)習。從學(xué)生對政治課的認識來(lái)看，很容易對該學(xué)科產(chǎn)生不良情緒。

2、從師生關(guān)系來(lái)看。

素質(zhì)教育提倡改善師生關(guān)系，但有一個(gè)問(wèn)題被忽視了——師生關(guān)系的改善是靠教師一廂情愿地推動(dòng)，還是著(zhù)眼于滿(mǎn)足學(xué)生的心理需要？現有的師生關(guān)系的改善大多表現為教師走下講臺與學(xué)生討論，與學(xué)生談話(huà)等“互動(dòng)”形式，目的是為了完成教學(xué)任務(wù)，而不是從學(xué)生的心理考慮?？梢哉f(shuō)這是教師強加給學(xué)生的，學(xué)生在內心對這一方式缺少主動(dòng)接受的意愿。

教師有自己的思考方式，有基本定型的心理結構，與學(xué)生不斷變化的心理狀態(tài)有著(zhù)極大的不同。一般來(lái)說(shuō)，教師都是按自己的設計模式來(lái)接近學(xué)生與學(xué)生交流，不太注意個(gè)人的心理轉換，使學(xué)生不能真正地與教師交流，很少產(chǎn)生師生間的心理共鳴。

3、從學(xué)科內容來(lái)看。

現在的初中思想政治課教材盡管有了較大變化，但仍有很多內容理論性較強趣味性弱，概括性高應用性差，讓學(xué)生感到學(xué)無(wú)所用。所以學(xué)生在學(xué)習中就會(huì )出現敷衍，學(xué)少不學(xué)多，學(xué)淺不學(xué)深。

預備年級的道德教育內容簡(jiǎn)單，思想性強，但很多內容理想化，學(xué)生不愿將其內化；初一年級的心理學(xué)常識教育理論性較強，與學(xué)生期待的心理教育有一定的差距，學(xué)生學(xué)完后常常不知所學(xué)；初二年級的法律常識教育應用性較差，學(xué)生很難用簡(jiǎn)單的法律常識去分析問(wèn)題；初三年級的愛(ài)國主義教育，理論性、概括性較強，很多內容是不容質(zhì)疑的，學(xué)生只能被動(dòng)接受，容易產(chǎn)生對立心理。盡管新教材每課后都有活動(dòng)課，但操作性不強，對學(xué)生缺乏吸引力；再加上課時(shí)較緊，活動(dòng)費時(shí)，教師大多不愿操作。即便開(kāi)展一些活動(dòng)，但多數學(xué)生在很大程度上感覺(jué)是被迫參與，缺乏發(fā)自?xún)刃牡姆e極性。